@@شاه حیاس@@

دفتر شاه خوشین بقلم استاد سام الدین تبریزی

📖 دوره بابا هندو (بند ۱۳) بند ۱۳ بابا هندو مرمو هاوی مکانی خدای بحر و بار هاوی مکانی فرمانبردارن هر دو جهانی ایسا پردیور بین سلطانی بیم صفاتن ویش کرد پنهانی و آدم واتن الله و سبحانی داود فراشا نا بر ایوانی ایوانش سرّ بی سراو پیوانی ویم هندوا بوم ولاش آمانی چه دلی داران واش کرد زوانی دستمالی …

اول آخر یار طبق تذکر شایسته و بجای مسندنشین خاندان شاه حیاس در مورد بند دوازده مطلب پیشین که توسط سید ملک دکەای در کانال درج شده است به اشتباه مسند نشین خاندان پس از آقا عباس را آقا احمد ثانی نام بردەاند در حالیکه مسندنشین پس از آقاعباس آقا ولدبیگ میباشد آقا احمد ثانی با وجود خدمات شایان و به تحریر …

کشیدن و گریه برای بال دیگر بیدار می شدی، شیخ شهاب الدین می گوید بله و شیخ و مرشد و پیر هراتی می گوید ای شهاب الدین امروز با خارج شدن روح از جسم خود و نظاره گر بودن روح به جسم خود و جسمت به روحش. آن بال ( بال چپ ) را به تو عطا نمودیم و این کمال توست و بدان منظور از یمین ( بال راست ) امام باطن، و منظو…

《 هو یا علی مدد 》 با ذکر یاعلی و با احترام و سر تعظیم فرود آوردن به مقام شامخ اکابر و بزرگان یارستان و همچنین احترام به نظر و عقیده یاران در برابر برداشت و تفاسیر خود از معنا و مفهوم و درک کلام های یاری، یارستان و آرزوی توفیق سلامتی و بهروزی و کامیابی و نیک نامی برای تمامی یاران عزیز ؛؛ شرحی  بر  خش…

@vardk

@vardk

بر جامعهٔ یاری، کرمی بفرما. همهٔ یاران، امیدوار به کرمِ ذاتِ مقدسِ تو هستند تا در این دورانِ سخت، جلوه‌گر شوی. چراکه پیش از خلقتِ آسمان‌ها و کائنات، با پیرِ بنیامین، شرط و اقرار کرده‌ای و وعدهٔ اجرایِ شرطِ ازلی را در این عالمِ خاکی، داده‌ای و با «بیا و بس»یاری، در عالمِ ذات، ظهورِ حقیقتِ ادیان را و…

تمامِ یارسان، در انتظارِ ظهورِ شماست و بدونِ جلوهٔ ذاتیِ شما، فروغی بر تکیهٔ شریفتان، نمایان نمی‌شود. کرم بفرمایید و بازگردید و در جامهٔ بشری، ظهور کنید و بر تختِ شاهیِ تکیهٔ نور، بنشینید و جلوس فرمایید. در جیحون‌آباد، بار دیگر، ندایِ حق‌طلبانه سر دهید و حقیقت را آشکار کنید و این ماتم و غمِ یارسان…

اهلِ اِداراکَن عِلمِ هَفت اِقلیم، نَه سینه ش نَقشَن خُورشیدِ عالم، شُعله ی نویر پَخشَن ذاتِ نُویر رَژده ی، اصلِ جانانَن یادِگاری یار، مِهرَ با نانَن کالای عَجایو، تان و پو خاصَن بارخانه ی بِینَت، دانه ی حیاسَن صابِر صِفَتَن، خِرقه سَرکیشَن دَرمانِ دِیده، ناِبینا پیشَن وَشا لَو یارَ، کِه پاک نِگا شتَ…

شاهِ ابراهیم بود و پس از آقا عباس، به مقامِ پنجمین مسندنشینِ خاندان، نائل شد. ایشان به خون‌خواهیِ آتیمورِ بانیارانی، بر ضدِّ عاملانِ قتلِ او، به‌ویژه حاکمانِ وقتِ کرمانشاه، به‌همراهِ برادرزاده‌اش آقا ولدبیگ و پیران و دیگرِ اعضایِ خاندان و ایلِ نانکلی، قیام کرد، اما در آن جنگ، توسطِ معاندان و خائنان،…

دَکَه ذاتِش عَیان بِی، اَو خاکِ دَکهَ گاه نَه پِردیوُر، گاه بِی نَه مَکَه گاهی نَه دُرّ و، گاه نَه وَردَکهَ گاه نَه سَرزَمِین، گاه نَه فَلَکه گاه نَه تُوی بَشَر، گاه نَه مَلَکه و جَیحون آباد آخِر مَکان گِرد، وَ جَیحون آباد مُعجز کِرد آ رو، وَ شارِ بَغداد وَ بِیست رَمَضان، قَمَر نیشان داد چَند و خار…

هفتوانه‌ای، یکدیگر را بپسندند و ازدواج کنند. --- نکتهٔ پایانی در موردِ ازدواجِ یارسانیان مطلبِ واضح و مبرهن این است که اغلبِ یارسانیانِ چکیدهٔ امروزی، از ذریت و نسل‌هایِ طبقاتِ مختلفِ دیگر در پردیور، از جمله هفتاد و دو پیر، شصت و شش غلامِ زرین‌کمر، هفت سقا، هفت کوزه‌چی، هفت سازچی، بیون غلام و غیر…

یکدیگر، به‌وضوح و به‌درستی بیان کنید و سرهای خود را با جوزِ یاری، به هم پیوند دهید و پیر و مریدِ هم شوید. نکته: بالاترین مقامِ معنوی برای سالکانِ راهِ حق و یارسانیان، سر فدا کردن و شهادت در راهِ معبود است. این مهم، یعنی سردادگی، در آیینِ حقیقت، به‌صورتی معنا‌دار، برای سالکان و تک‌تکِ پیروانِ دینِ ی…