المَعْقُوْلاتُ الثَّانِيَةُ المَنْطِقيّة .

[media, no text]

أفلاطون كان أوّل من شعر بالطريق البرهانيّة! نص مهم لأبي نصر الفارابي يؤرّخ فيه اكتشاف البرهان، ثم أول من صنّفه تصنيفًا صناعيًّا.

يصدر قريبًا إن شاء الله...

[منطق الفلاسفة ومنطق علماء الإسلام] والكتب المنطقية التي كانت معتمدة ومقررة في التدريس في الحلقات العلمية في القرن السادس عشر تنتمي إلى التقليد المنطقي الأرسطي كما تم تعديله من طرف ابن سينا والمناطقة الذين أتوا بعد ابن سينا الذين تبنوا التقليد الأرسطي السينوي. فالمنطق المعروف بالنسبة إلى علماء الس…

بسم الله الرحمن الرحيم. هذه القناة الجديدة بعد سرقة سابقتها.

شرح كتاب البرهان لأرسطو (باللغة اللاتينية) المؤلِّف: جريجوريو زوكولو (ت:1588م) https://books.google.com.sa/books?id=l1q1pOOKvrwC&pg=PP7&source=gbs_selected_pages&cad=1#v=onepage&q&f=false

جريجوريو زوكولو (Gregorio Zuccolo)، توفي سنة 1588م، من علماء عصر النهضة في فاينزا إيطاليا، تخصَّص في الطب والأخلاق والطبيعيات والمنطق والهندسة العسكرية، من مصنَّفاته: تاريخ مدينة فاينزا، رسائل في الشرف والنبل والحب، رسالة بالإيطالية في زلزال فيرارا، شرح لكتاب البرهان لأرسطو (يقع في 960 صفحة تقريبًا …

" وبما أن مادة البرهان تُفترض تحت صورة القياس، يحدث أيضاً أنها تُفترض تحت بعض الفصول المتقابلة، ولذلك فإن تقسيم كل هذه الأنواع –التي انقسم إليها البرهان العام حتى الآن– يمكن أن يصير أيضاً إلى أقسام أخرى كثيرة جداً، فإما أن تكون موجبة أو سالبة، وسواء كانت براهين من العلة أو من المعلول، وسواء كانت كلي…

" ... بعد ترك تلك الآراء، أقول أنا إن الموضوع الحقيقي [لهذا الكتاب] هو البرهان، فهذا هو الذي يُطرح صراحة لنظر الكتاب، وهو النوع التام من القياس، وهو الذي يُبيِّن "ما هو" و "لمَ هو"، وأخيراً فإنّ أجزاءه وأعراضه الذاتية يستقصيها أرسطو بأقصى جهد، وكل الأشياء التي يُعلمها يوجّهها إلى معرفته. ولكن بما أ…

كتاب التحليلات الثانية ينقسم بالدِّقَّة إلى خمسة أجزاء . "ومع ذلك، يمكننا وضع قسمةٍ أدقَّ وأكثرَ صناعةً للكتابِ كلِّه إلى خمسةِ أجزاء، اثنان منها في المقالة الأولى، وثلاثةٌ في الثانية: في الجزء الأول، يترقى أرسطو بالتحليل من مفهومِ الغاية لاكتشافِ شروط مبادئ البرهان، ويمتدُّ هذا الجزء من بداية المق…

[media, no text]

[media, no text]

[المراد بالمعقولات الثانية] "المراد بالثانية: غير الأولى. فلا يرد: أن المنطق يبحث عن المعقولات الثالثة! كالقياس العارض للقضايا، العارضة لطبايع النسب في الأذهان" - عين القضاة | حاشيته على الميبذي (صـ١٤).

إلى الفصل التاسع (كاملا) من المقالة الأولى . عدد الصفحات ١٤٧٠ صفحة .

[media, no text]