سفيان ناصرالله

https://x.com/ostinatorigori/status/2086911230128611520

[media, no text]

سيكون هذا حسابي الرسمي المعتمد بتويتر منذ اليوم، مرحبا بكم: https://x.com/ostinatorigori

من يخسر… يربح يُروى أن الخطيب الإغريقي كوراكس وافق على تعليم تلميذه تيزياس بشرط غير مألوف: ألا يتقاضى أجره إلا بعد أن يكسب تلميذه أول قضية يترافع فيها. فإن ربحها، دفع الأجرة. وإن خسرها، فلا شيء عليه. لكن ما إن أنهى تيزياس تعلّمه حتى لجأ إلى حيلة ذكية؛ فقد رفع دعوى على أستاذه يطالب فيها بإعفائه من …

--- 12. لماذا تبدو بعض المعاني طبيعية؟ حين يتوافق الموقف مع العقلية المتاحة، تجري المعالجة بسهولة فيستطيع الفرد تفسير الأدوار، وتوقع التصرفات، وفهم الإشارات من دون جهد كبير. تسمّي Oyserman هذا الطلاقة الثقافية Cultural Fluency. لكن أهمية الطلاقة لا تكمن فقط في أنها توفر الجهد فالمشكلة أن الإنسا…

العقلية الثقافية هي حالة يصبح فيها نسق مترابط من المعاني وإجراءات المعالجة أكثر إتاحة. وهي لا تقدم نتيجة جاهزة، بل ترجح طريقة للبدء في تنظيم الموقف. فحين تكون عقلية الاستقلال أكثر إتاحة، قد يزداد ترجيح: * فصل الشخص عن سياقه، * والانتباه إلى صفاته الداخلية، * وتصنيف الأشياء وفق خصائصها، * وفهم الفع…

لا تبدأ الثقافة، وفق هذا البناء، بوصفها مجموعة من الأفكار الرفيعة أو المعتقدات المعلنة بل إنها تظهر أولًا بوصفها حلًا عمليًا لمشكلة أساسية: > كيف يمكن لجماعة من العقول المحدودة، التي تواجه عالمًا ملتبسًا، أن تنسق انتباهها وتفسيراتها وأفعالها بما يكفي لكي تصبح الحياة المشتركة ممكنة؟ تتكون الإجابة ع…

وقد يحدث ذلك على صورتين: 1. التضييق: تصبح بعض الاحتمالات بعيدة جدًا أو غير ملائمة عمليًا للموقف، فيضيق مجال التفسيرات التي يعالجها الفرد بجدية. 2. إعادة توزيع الوزن: تبقى البدائل كلها ممكنة، لكن يرتفع وزن تفسير معين، فيصبح أكثر بروزًا وأقرب إلى أن يكون نقطة انطلاق للاستدلال، من دون أن تُستبعد التفس…

لماذا نحتاج الثقافة من الأساس؟ قد يبدو السؤال غريبًا؛ فنحن نعرف أن البشر يعيشون داخل ثقافات، وأن لغاتهم وعاداتهم وقيمهم تختلف غير أن هذا الوصف لا يفسر شيئًا بعد. السؤال الأعمق ليس: هل توجد الثقافة؟ بل: ما المشكلة المعرفية والاجتماعية التي لا يمكن للإنسان حلها من دون شيء يؤدي وظيفة الثقافة؟ لكي نجي…

‏الباحث الذي لا يغذي فكره إلا بنوع واحد من العلوم أو كما يعبر فيتغنشتاين "يتبع نظاما غذائيا وحيد الجانب" يصعب عليه فهم متاهة الفعل الإنساني وتنوع الاستعمالات اللغوية، لأن عالمه الواقعي فقير جدا. - سلطان البنوي

[media, no text]

ليست الذاكرة سجلًّا فرديًا مغلقًا نحفظ فيه الماضي كما وقع، بل منظومة حيّة يعاد تشكيلها كلما استدعينا أحداثنا أمام الآخرين. ومن هذا السؤال الدقيق تنطلق دراسة سوبارنا راجارام «التذكّر التشاركي والذاكرة الجمعية»: ماذا يحدث للذاكرة حين لا نتذكّر وحدنا؟ وكيف تتحول روايات الأفراد، عبر الحوار والتكرار والت…

«أتعامل دائمًا بحذر مع أي إطار يبدو وكأنه يشجع على الاعتقاد بأن الإنسان قادر، بطريقة ما، على التحرر من حاجته الفطرية إلى الانتماء إلى الجماعة ومن تأثير هذا الانتماء عليه، أو أن معرفة المرء لنفسه في رحلته على طريق «البطل» لا تتطلب سوى أن ينظر إلى عدد الأشخاص الذين يخالفونه الرأي. نرى العقلية نفسها ل…

“He held some impossibly complex model of the contest in his head - He twisted it. The game changed.” - The Player of Games - Iain M. Banks

المشكلات المستعصية أولًا: في التصوّر الشائع، أو وهمُ أنّ كلّ مشكلةٍ آلةٌ معطوبة جرى في أذهان الناس، وفي أذهان كثيرٍ من أهل التدبير قبلهم، أنّ المشكلات كلّها من جنسٍ واحد، وأنّ الفرق بينها فرقُ مقدارٍ لا فرقُ طبيعة: فمنها الصغير ومنها الكبير، ومنها السهل ومنها العسير، لكنّها جميعًا - في زعمهم - تجري…