📖 ዕብራውያን 9፥13
“የኮርማዎችና የፍየሎች ደም… ሥጋን ለማንጻት…”በብሉይ ኪዳን እንስሳት ይሰዉ ነበር። ደሙም ለሥነ-ሥርዓታዊ መንጻት ይጠቀም ነበር።
ግን ይህ የውጭ መንጻት ነበር፤ የሰውን ልብና ሕሊና ፍጹም ማንጻት አልቻለም።
📖 ዕብራውያን 9፥14
“የክርስቶስ ደም እንዴት ይልቅ… ሕሊናችሁን ያነጻ ይሆን?”ይህ የምዕራፉ ዋና ነጥብ ነው።
እንስሳት ንጹሐን አልነበሩም፤ እነሱ የክርስቶስን መሥዋዕት የሚያመለክቱ ምሳሌዎች ነበሩ። ክርስቶስ ግን “ነውር የሌለው” ፍጹም መሥዋዕት ነው።
ስለዚህ የኢየሱስ ደም፦
ከኃጢአት ያነጻናል።
ሕሊናችንን ያነጻል።
ከ“ሞተ ሥራ” ያርቀናል።
ሕያው እግዚአብሔርን እንድናመልክ ያደርገናል።
“ሞተ ሥራ” ማለት ከእግዚአብሔር የሚለዩን ኃጢአተኛ ሥራዎችን ማመልከት ነው።
📖 ዕብራውያን 9፥15
“እርሱ የአዲስ ኪዳን መካከለኛ ነው።”
ኢየሱስ የአዲስ ኪዳን መካከለኛ ማለት፣ በእግዚአብሔርና በሰው መካከል የሚያስታርቅና ኪዳኑን የሚያጸና እርሱ ነው ማለት ነው።
ክርስቶስ በሞቱ የቀድሞ ኪዳን ሥርዓት የማይችለውን ፍጹም የኃጢአት ይቅርታና የዘላለም ርስት አስገኝቶልናል።
📖 ዕብራውያን 9፥16–17
እዚህ ላይ “ኑዛዜ” የሚለው ቃል በዋናው ሐሳብ “ኪዳን/የመጨረሻ ኑዛዜ (testament)” የሚለውን ሀሳብ ይይዛል።
እንደ ምሳሌ፦ አንድ ሰው ርስቱን ለሌሎች በኑዛዜ ቢያስቀምጥ፣ ኑዛዜው በተናዛዡ ሞት በኋላ ነው የሚፈጸመው።
ጳውሎስ ይህን ምሳሌ በመጠቀም ክርስቶስ በሞቱ አዲስ ኪዳንን እንዳጸና ያሳያል።
✝️ ዋናው መልእክት
የኮርማና የፍየል ደም የውጭ መንጻት ብቻ ካመጣ፣ የክርስቶስ ፍጹም ደም ግን ሕሊናን ያነጻል፣ ኃጢአትን ይቅር ያሰኛል፣ ከእግዚአብሔር ጋርም ያስታርቀናል። ❤️✝️
ስለዚህ ክርስትና የምንታመነው በእንስሳት መሥዋዕት ሳይሆን፣ አንድ ጊዜ ራሱን ለእኛ በሰጠው በኢየሱስ ክርስቶስ ፍጹም መሥዋዕት ላይ ነው። 🙏🏻❤️✝️
