Backrooms
Есть ощущение что сын взрослеет как-то очень резко.
Мы с ним начали обсуждать и направления дримкор, и бекрумс как направление культуры. Ну и я недавно посмотрел фильм Backrooms - в российском прокате «Закулисье реальности». Он планирует его глянуть. И стало интересно, насколько он понимает о чем это?
Если воспринимать фильм буквально - это простой, я бы даже сказал очень примитивный хоррор про «неправильное пространство» и страх заблудиться «где-то».
Но если смотреть на него как на миф по Юнгу, то он оказывается почти философской притчей, как многослойной историей о бегстве от реальности, травме и необходимости встречи с собой. Очень напоминает Девида Линча и картины Дали, Магритта и Эшера.
Это визуальная метафора нашего внутреннего мира - и памяти. И если вы смотрели, могли заметить - там люди и вещи существуют частично, фрагментарно, как кусочки образов в нашей памяти. А монстры закулисья - наши вытесненные страхи: вины, одиночества, стыда.
То есть лабиринт из коридоров - как метафора психического состояния человека, застрявшего в расщеплении психики и избегании себя. И герою приходится заблудиться и встретить своих внутренних чудовищ, прежде чем сможет (если сможет) вернуться.
Ну а финал конечно интересный - и открытый, можно только гадать.
Но вообще фильм - не скажу, что рекомендую всем. Он медленный, и не классический ужастик с выпадающими скелетами. Скорее он пугает этой необратимостью воронки, в которую втягиваются герои, когда пространства кажутся знакомыми, но лишены жизни.
А лиминальные пространства - это термин из антропологии. Буквально «limen» с латыни - порог. Это места-переходы: коридор между кабинетами, лестничная клетка, зал ожидания в аэропорту, пустой торговый центр после закрытия, школьный коридор во время каникул. Ты физически там есть, но психологически - как бы «нигде»: место не предназначено для пребывания, только для прохода. Именно поэтому фото пустых эскалаторов или заброшенных фудкортов вызывают у людей это специфическое, слегка тревожное чувство.
Это очень похоже на кризисы личности. Когда рушится старая идентичность, разум продолжает искать «обратную дверь». А ее нет.
Backrooms берёт этот феномен и доводит его до предела: что если ты застрял в пороге навсегда, если переход никогда не завершается? Отсюда и хоррор - не монстр страшен, а сама невозможность выйти.
Монстрам в целом пофиг на человека - не пытаются наказать, съесть, там нет ненависти - они просто существуют, пустота ничего не хочет от тебя, и от этого страшнее.
Это кино (и вообще феномен backrooms) неизбежно нащупало то, что традиционные культуры знали тысячи лет. Они описывают путешествие через распад привычной картины мира - но их цель не провалиться в кризис, а сознательно пройти через него, имея проводника и возможность вернуться изменившимся. В обряде инициации почти всегда есть тот, кто уже был там до тебя.
Backrooms — это инициация, из которой исчезли старейшины. Есть лабиринт, но нет проводника.
Это, по-моему, очень современный образ. Даже в самом сюжете есть попытка ввести фигуру проводника — психотерапевт идёт следом за героем, — но и она оказывается человеком со своей нерешённой травмой, а не мудрым старейшиной с картой.
Подростковый интерес моего сына - это же не просто мода на определенную эстетику (как в моем детстве металлюги/реперы/панки). Это интуитивный поиск той же темы, только другим языком. Символизм остается тот же.
Но и еще одна мысль. Мы с ним заговорили про дримкор после посещения выставки «Искусство будущего» в Мультимедиа арт музее. И там много что перекликается и с фильмом и с культурой дримкор.
Современные подростки родились уже внутри цифрового мира, для них он уже - среда обитания.
И бекрумс как раз изображают пространства где есть инфраструктура, но исчезли люди.
И тут в рассуждениях можно уйти до «мертвого интернета» где общаются друг с другом только боты.. Но я пока не готов туда заглядывать в своих рассуждениях.
