منقاش | الإمام الغزالي

أوجب عليك من كل ما أنت فيه .. الأربعين في أصول الدين، للإمام الغزالي

فحكمة الله واسعة، وهو بمصالح العباد أعلمُ من العباد، وغدًا يشكره العباد على البلايا إذا رأَوا ثواب الله على البلايا، كما يشكر الصبيُّ بعد العقل والبلوغ أستاذَه وأباه على ضربه وتأديبه؛ إذ يدرك ثمرة ما استفاده من التأديب، والبلاءُ من الله تعالى تأديب، وعنايته بعباده أتمُّ وأوفر من عناية الآباء بالأولا…

من آداب المتعلم ووظائفه: أن يقلل علاقته من الاشتغال بالدنيا، فإن العلائق شاغلة وصارفة، قال تعالى: {ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه}. ومهما توزعت الفكرة؛ قصرت عن درك الحقائق، والفكرة المتوزعة على أمور متفرقه؛ كجدول تفرق ماؤه، فنشفت الأرض بعضه، واختطف الهواء بعضه، فلا يبلغ منها ما يجتمع ويبلغ المزرو…

كم من ليلة أحييتها بتكرار العلم، ومطالعة الكتب، وحرمت على نفسك النوم، لا أعلم ما كان الباعث فيه؟ إن كان بنيتك نيل عرض الدنيا، وجذب حطامها، وتحصيل مناصبها والمباهاة بين الأقران .. فويل لك، ثم ويل لك. وإن كان قصدك إحياء شريعة محمد ﷺ، وتهذيب أخلاقك، وكسر النفس الأمارة بالسوء، فطوبى لك، ثم طوبى لك. 📚أ…

فمن أصاب علما فاستفاده وأفاد كان كالشمس تضيء لنفسها ولغيرها، وهي مضيئة، والمسك الذي يُطيِّبُ وهو طيب، ومن أفاد غيره ولم ينتفع به، فهو كالدفتر يفيد غيره، وهو خال عنه، وكالمسن يشحذ غيره يقطع، أو كذبالة المصباح تضيء غيرها وهو تحترق. ميزان العمل ٢٥٢📙للغزالي.

والأصل المهم في المجاهدة: الوفاء بالعزم، …فينبغي أن يصبر ويستمر فإنه إن عود نفسه ترك العزم ألفت ذلك ففسدت وإذا اتفق منه نقض عزم فينبغي أن يلزم نفسه عقوبة عليه، وإذا لم يخوف النفس بعقوبة غلبته وحسنت عنده تناول الشهوة فتفسد بها الرياضة بالكلية. إحياء علوم الدين، للإمام الغزالي

"فللنفس فيه [غيبة الآخرين] شهوتان: إحداهما نفي الغير، والأخرى إثبات نفسه. ولاجتماع الشهوتين وتيسر تحريك اللسان ومصير ذلك معتاداً في المحاورات؛ يعسر الصبر عنها، وهي أكبر الموبقات، حتى بطل استنكارها واستقباحها من القلوب لكثرة تكريرها وعموم الأنس بها". أبو حامد الغزالي

‏النفس إذا دخلها الحزن خمد نورها، وإذا فرحت اشتعل نورها. أبو حامد الغزالي

"الباعث للأكثرين على نشر العلم لذة الاستيلاء والفرح بالاستتباع، والاستبشار بالحمد والثناء، والشيطان يلبّس عليهم ذلك ويقول: غرضكم نشر دين الله، والنضال عن الشرع الذي شرعه رسول الله صلى الله عليه وسلم" إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي (٤/ ٣٨٠) يارب الطف بنا.

وقد ذكر الغزالي في الإحياء عند الكلام على الوليمة: أن من آداب الطعام تقديم الفاكهة أولاً فذلك أوفق في الطب، فإنها أسرع استحالة فينبغي أن تقع في أسفل المعدة ثم قال: وفي القرآن تنبيه على تقديم الفاكهة في قوله تعالى: وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ. ثم قال:  وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ. …

‏"فرب نافع مؤلم". أبو حامد الغزالي

[media, no text]

[media, no text]

[media, no text]

قال أبو حامد الغزالي:«كل ما يشتهيه الطبع ففي المباحات من جنسه ما يغني عن المحظورات منه».