هر دم از این باغ بری میرسد، تازهتر از تازهتری میرسد
چند روز پیش بود که موسی غنینژاد به بهانۀ نقد و طبق رویۀ پانایرانیستها شریعتی را با فحاشی و اتهامزنی نواخت. بلافاصله در جواب و دفاع از شریعتی، عبدالکریم سروش هم متنی کوتاه اما پر از فحش به اشتراک گذاشت.
غنینژاد از اردوگاه پانایرانیستها است که تبارشان به فراماسونها میرسد. همان فراماسونها که گل سرسبدشان محمدرضا شیرازی معروف به مساوات در نشریهاش به نام مساوات مینوشت: «امالخاقان مادر محمدعلی شاه فاحشه است.» سروش از اردوگاه کنشگران سیاسی مذهبی است که تبارشان در تاریخ معاصر به ملکالمتکلمینها میرسد. وی در بالای منبر با صدایی رسا و بلند بسان مساوات امالخاقان مادر محمدعلی شاه را فاحشه مینامید.
حال اخلاف و رهروان راه اینها به جای نقد، همدیگر را به شلاق فحش گرفتهاند. جالب است بدانیم که هر دوی اینها از تسامح و تساهل دم میزنند و درعینحال برای نقد شریعتی و یا غنینژاد مواد پرشماری در آثارشان و ایدئولوژیشان وجود دارد و در دسترس است.
سروش میتوانست به جای صدور فحشنامه، ایدئولوژی و نیز آثار غنینژاد را مورد نقد و انتقاد قرار دهد. گفتیم که غنینژاد پانایرانیست است. ایدئولوژی پانایرانیسم ضد فرهنگ و ضد دمکراتیک میباشد و دارای مواد پرشمار که هر کدام برای نمایش تصویر ضد انسانی آن کافی خواهد بود. سروش چرا برای نقد و انتقاد غنینژاد از این مواد استفاده نکرد؟ آیا سروش از پانایرانیست بودن غنینژاد آگاه است یا نه؟ ممکن است جواب سؤال منفی یا مثبت باشد. در هر صورت ایرادی اساسی بر سروش وارد است: ایراد ناآگاهی و یا فقدان وجدان علمی.
بر اساس نظریۀ سازهانگاری ریشۀ وضعیت فعلی در دیروز و گذشته مدفون است. پس برای ریشهیابی و شناخت دقیق وضعیت امروز کنشگران عرصۀ سیاسی نسل دیروز باید مورد نقد و انتقاد قرار گیرند. یکی از این کنشگران تأثیرگذار بدون شک شریعتی است که باید مورد نقد و انتقاد قرار گیرد. مدافعان شریعتی هم، از آن جمله سروش، حق دارند و میتوانند با استدلال دفاعیات خویش را در معرض افکار عمومی قرار دهند. اما متأسفانه چنانکه آوردیم سروش با صدور فحشنامه فرسنگها از دنیای استدلال دور شده است.
قادر کیانی
@ghaderkiani
17
1July 29, 2026 749 4