35000
Ваша жизнь — не ваша история? Как распознать унаследованный сценарий и переписать его
Пола провела свои 20 лет в поисках решения, как избавиться от неудовлетворённости. Она верила, что чувство полноты придёт с ключевыми вехами: юридическое образование, замужество, дети. Теперь у неё есть все три. И она чувствует себя хуже, чем когда-либо.
Её семья не понимает, почему она несчастна. Её одинокие друзья раздражены её разочарованием в партнёрстве. Пола чувствует себя в ловушке своей идеальной жизни.
Проблема в том, что Пола провела десятилетие, веря, что действует в соответствии со своими желаниями. На самом деле она строила историю жизни по унаследованному сценарию: тот, где её профессиональная ценность диктовалась карьерным путём родителей, а социальная ценность определялась статусом жены и матери. Её жизненная история не совпадала с тем, кто она была на самом деле и чего действительно хотела.
Со-авторская история
Дэн МакАдамс утверждает: то, как мы рассказываем свою историю жизни, представляет нашу интернализованную, развивающуюся идентичность, дающую нам смысл, цель и связность. Но наша нарративная идентичность не конструируется в одиночку. Она согласуется с культурным контекстом, в котором мы живём.
Мастер-нарративы — это широко разделяемые культурные истории, которые предписывают, как жить хорошей жизнью в конкретном обществе. Эти истории говорят нам, как должна разворачиваться жизнь и как должна быть построена история этой жизни.
Пола жила внутри сценария о том, как должна прогрессировать её жизнь: conventional success (традиционный успех), затем брак, затем материнство. Эти вехи функционируют как ступени лестницы, каждая из которых, как ожидается, следует за предыдущей в приемлемом порядке. Многие люди должны взбираться по ней — особенно женщины.
Как распознать, что история не ваша?
Эти сценарии обладают властью отчасти из-за своей невидимости. Они приходят не как аргументы, которые можно принять или отвергнуть; они — предположения, встроенные в повседневную жизнь. Мы редко замечаем, когда мы усвоили один из них.
Один из признаков того, что история не ваша: нарушение её вызывает чувство вины или стыда, непропорциональное любому реальному вреду.
Другой признак: вы не можете сформулировать, почему вы в неё верите. Если нет хорошего ответа, или если ответ не отражает ваши ценности — скорее всего, вы имеете дело с унаследованным сценарием.
Сопротивление сценарию
Мастер-нарративы не усваиваются автоматически. Они представляют себя как идентификационные ресурсы, которые можно либо интернализовать, либо сопротивляться им. Когда культурно навязанному нарративу сопротивляются, на его месте может возникнуть альтернативный нарратив.
Исследования показывают: маргинализованные группы более склонны принимать альтернативные нарративы. И использование более "трансгрессивных" нарративов связано с более глубокой обработкой идентичности.
Пола столкнулась с отпором со стороны семьи и сверстников, когда начала сопротивляться истории, которую усвоила. Её решение о разводе встретили обвинениями в неблагодарности. Её выбор уйти из юриспруденции ради большего баланса между работой и жизнью, став бариста, встретили насмешками.
Когда вы прокладываете альтернативный нарратив, эти реакции создают реальные вызовы. Цена не всегда восполнима.
Но награда — не более лёгкая жизнь. Это жизнь, которая действительно ваша.
Итог
Сколько из ваших жизненных решений были действительно вашими? А сколько — просто следованием сценарию, который вы усвоили настолько давно, что забыли, что это было навязано?
Мастер-нарративы не плохи сами по себе. Плохо, когда мы живём внутри них, не замечая, что они не наши.
Вот вопросы, которые стоит задать себе:
— Если бы никто не смотрел и не оценивал, что бы я выбрал?
— Что вызывает у меня чувство вины, когда я оставляю это? Кто выигрывает от того, что я чувствую эту вину?
— Могу ли я объяснить свои ценности так, чтобы они были моими — не заимствованными, не унаследованными, а действительно моими?
Подготовлено по материалам