كان موسى عليه السلام طفلًا في تابوت، يحمله اليمّ إلى ساحل عدوٍّ يتربص ببني إسرائيل.. فأحاطت به أسباب الخطر، وسبقها تدبير الله.
ومن عجيب النظم أن الآية قالت أولًا: ﴿فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ﴾، ثم قالت: ﴿وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي﴾؛ إلقاءٌ حمل جسده إلى بيت العدو، وإلقاءٌ جعل له في ذلك البيت قبولًا وأمانًا! وفعل ﴿أَلْقَيْتُ﴾ يجعل المحبة كأنها رداء ألقاه الله على موسى فأحاط به، وظهرت آثاره لكل من رآه؛ فمالت إليه القلوب قبل أن يملك كلامًا يستعطفها، أو قوةً تحميه. ثم جاء تنكير ﴿مَحَبَّةً﴾ ليمنحها معنى العظمة، وزادتها إضافتها إلى الله تشريفًا: ﴿مِنِّي﴾؛ محبةٌ ربانية خُلقت في القلوب من غير أسباب مألوفة.وهكذا حين تحفّ عناية الله بعبده، يجعل في موضع الخوف أسباب الطمأنينة، وفي قلب العدو بابًا للحفظ، ويسخّر له القلوب قبل أن يملك من أمره شيئا..
✍🏻 أ.د. إيمان العمودي
#ليدبروا_آياته #القرآن_الكريم #القرآن
