Вчера в промемории - сегодня в канале!
Суздальской епархии из архиерейской канцелярии в Суздальскую провинциальную канцелярию.
Сего августа 7 дня во оную архиерейскую канцелярию города Суздаля староста поповский поп Григорий Федоров доношением объявил.
Сего-де августа 6 дня во время крестного хождения, которое следовало в Спасо-Ефимьев монастырь, как остановились со святыми образами того монастыря во Святых вратех ради чтения Святого Евангелия, и в тех-де вратех своду в разселину явилось водотечение на образ Всесвятые Троицы, который-де в то число держан был священниками, а имянно (перечисление). И о том-де объявил он караульным салдатам, чтоб они осмотрели, для чего водотеча и кем оное учинено.
И того ж монастыря стряпчий Иван Курбатов, пришед к тому святому образу, ему, старосте поповскому, объявил, что-де поимано четыре человека и содержатся того монастыря в приказе. И из них солдатский сын Андрей Данилов, прозвание Кувалдин, в первом допросе сказал.
От рождения ему тринадцать лет, отец его тому ныне лет с десять умре, а он-де, Андрей, жительство имеет в городе Суздале у посадского человека Федора Задовесова, а работает при означенной же Суздальской провинциальной канцелярии во всяких посылках обще с розсыльщиками, а ни в каковой чин не определен, токмо-де он, Андрей, записан к высылке в школу.
Сего-де августа 6 дня, то есть в праздник Преображения Господня, в крестном хождении, которое следовало в реченый Спасо-Ефимьев монастырь, он, Андрей, был и шел все в том крестном хождении с товарищами: Суздальской провинциальной канцелярии канцеляриста Спиридона Сергеева с братом его родным Гаврилом, да с подьяческим сыном прозванием Херувимовым, а как зовут – не помнит, да с рассыльщиковым сыном Сергеем Соколовым. А как-де к тому монастырю то крестное хождение стало быть в близости, тогда-де они пошли наперед и пришли во оный Спасо-Ефимьев монастырь и гуляли по монастырю.
И когда-де святые образы стали быть во Святых воротах, тогда он, Андрей, с показанными товарищами своими пошли в башню, сквозь которую есть Святые ворота, смотреть того крестного хождения в окна и для гуляния и прошли в ворота, кои имеются против монастырских кузниц без ведома и не спросясь караульных солдат.
И как-де они на первой той башни свод, который имеется над теми Святыми воротами, взошли, и тогда показанные товарищи его пошли оградою к башне, коя имеется против церкви Смоленския Пречистыя Богородицы, а он, Андрей, остался на том своде и усмотрел скважину, от которой-де отошед он пяди с четыре, и на тое скважину стал он испущать из себя (вар.: из тайных своих уд) натуральное воды течение. А что-де под тем сводом во Святых вратех стоят святые образы и имеется пение, он, Андрей, ведал, но то-де учинил он якобы от своей простоты, понеже-де он, Андрей, не надеялся, чтоб той исходящей от него натуральной воде в тое скважину пройти, и та-де вода на святой ли образ прошла, неизвестен.
И как-де он тое натуральное воды течение из себя испустил, и при том-де помянутых его товарищей никого не было, а ушли прежде его на помянутую башню, за которыми-де по испущении той натуральной воды и он, Андрей, с того своду побежал за оными ж товарищами и настиг-де их во оной вторичной башне, в которой-де он с оными его товарищами и поиман.
...Зело основательно признавается, что он то учинил нарочно, а не простотою, для того – он не отпустил из себя натуральную свою воду отошед в сторону, но в оную скважину, против которой стояли святые образы. И хотя он показал, что от рождения своего имеет тринадцать лет, и в том ясно солгал, понеже по признаку лица его имеет шестнадцать лет, может быть, что и более. И егда он не помнит, в котором году причащался (как во своем допросе показал), как он может помнить, в котором году родился?
