Проблема практического бессмертия
Грезы о бессмертии сопровождали человечество на протяжении всего его существования. Они находили свое выражение в мифах, сказках и религиях. Все это служило для человека самоуспокоением, попыткой справится с парализующим страхом смерти.
С ослаблением религии и верой в загробную жизнь, фантазии о бессмертии никуда не делись. Они трансформировались. Авторы, лелея мечту о вечной жизни, писали книги, картины, музыку, стремясь «остаться в веках». Если таланта и способностей не доставало, то «на помощь» приходило национальное государство, только-только появляющееся, но уже обещающее вечность нации и вас как ее части.
Но где-то тут подвох, неправда ли? Его очень хорошо подметил режиссер Вуди Аллен: «Я не хочу жить в сердцах моих соотечественников; я хочу жить в своей квартире». Научно-техническая революция XX века дала возможность «сказку сделать былью» — от символического бессмертия перейти к практическому. В разгар космической эры, в 1960 году, Манфред Клайнс и Натан С. Клайн придумали «киборга» — симбиоз человека и технологий, способный бороздить космические просторы.
В становлении киборгом возможно наше бессмертие? Заменив все органы, а сознание загрузив в суперкомпьютер, станем ли мы бессмертными? Этот вопрос отсылает нас к двум сложным философским проблемам: парадокс Тесея и проблема «сознание-тело».
Парадокс Тесея, если коротко, можно сформулировать следующим образом: «Если все составные части исходного объекта были заменены, остаётся ли объект тем же объектом?». Изначально в этом парадоксе говорилось о корабле. Если с ним худо-бедно можно разобраться, то с человеком, как мне кажется, это сделать принципиально сложнее. Будет ли то, что получено в результате тотальной киборгизации, мной? Боюсь, что нет, поскольку человек, как мне представляется, не сводится к набору информации, которую можно переместить в другое место «без потерь».
Проблема «сознание-тело» имеет сразу два измерения:
1) Мы до сих пор не можем точно ответить на вопрос «что такое сознание?». Поэтому не очень понятно, чтó мы, собственно, собираем переносить;
2) До конца не ясна связь между нашим мышлением и телом. Можем ли мы отделить наше мышление от нашей телесности? Если изменится телесность, изменится ли наше мышление? Я недостаточно хорошо знаком с современной философией сознания. Мне кажется, что изменение телесной конфигурации приведет к изменениям мышления, а значит, наше отсканированное сознание в компьютере — уже не мы. Но это только моя интуиция.
Достижение бессмертия, действительно, может захватывать воображение. Может стимулировать размышления, исследования и дискуссии. А это мы только одобряем!
October 4, 2024 578 1
