Религия под названием «докмед». Vol. 2
Для русской медицинской школы постсоветского урожая, как и для многих других сфер жизни, нормой стало бросаться из крайности в крайность.
Люди любят повторять избитую фразу: истина посередине. Избитость не делает её неверной. Когда дело касается постсоветской медицины, здесь скорее происходит лобовое столкновение двух автомобилей на скорости больше ста километров в час.
На нашем воображаемом ринге сойдутся инерция старой школы и воинствующий докмед.
Ненавижу дисклеймеры, поэтому дисклеймер: я не болею ни за одну из сторон. Пытаюсь занять позицию исследователя с внутренним настроем watchful waiting.
Начнём со старой школы.
В моём волшебном городке есть психиатр, который занимает свою должность с 1962-го, мать его, года. Пока вы считаете, скажу: он по-прежнему практикует.
Чтобы назначить рисперидон, он открывает очень толстый справочник и ищет дозировки. Большая часть его практики прошла в условиях другой психофармакологии. Когда стало можно дать таблетку или поставить укол вместо инсулиновой комы, это воспринималось почти как волшебство.
И это действительно было волшебством.
Да вот только технологии уехали настолько далеко, что догонять их придётся на околосветовой.
Что ж, посмотрим в другой угол ринга.
Там новая школа, которой западные публикации доступны и которая после поговорки «Есть обычай на Руси ночью слушать BBC» не смеётся.
Профессору теперь можно задать вопрос: «А почему?» — и не удовлетвориться ответом: «Потому что я сорок лет так лечу». Авторитет перестал быть самостоятельным уровнем доказательности.
Плохие назначения существуют. Дичайшая, абсолютно первобытная полипрагмазия, которая не бьётся ни со здравым, ни с извращённым, ни с каким-либо другим смыслом, тоже встречается. И чаще, чем хотелось бы.
Я видел это своими глазами. За годы работы я подготовил столько заключений для оформления инвалидности по психиатрическим заболеваниям, что не возьмусь их посчитать.
Поэтому движение в противоположную сторону было необходимо.
Но тормозить почему-то оказалось не принято.
На место «я двадцать лет так назначаю» пришло «этого нет в клинреках». Препараты стали делиться на доказанные и фуфломицины, методы — на правильные и неправильные, а врачи — на докмед и, видимо, всех остальных.
Проблема начинается тогда, когда инструмент мышления избавляет от необходимости мыслить. Клиническая рекомендация существует не вместо врача. Рандомизированное исследование не знает человека, который сидит перед тобой. Но бинарная система удобна: свой — чужой, правильно — неправильно, доказано — не доказано.
Вот тут и появляется не доказательная медицина, а идентичность: «я — докмед».
Докмед пришёл бороться с медициной авторитета, но человек — существо изобретательное. Отняв у него одного идола, скоро обнаруживаешь, что он мастерит следующего.
И здесь пример про меня.
Когда-то ко мне обратилась женщина, которая успела побывать у множества психиатров и неврологов. Я посмотрел документы, разговорил её и решил немного рискнуть с терапией. Практически сразу ушли головные боли и вестибулярные симптомы.
Через некоторое время ко мне пришёл незнакомый мужчина:
— Моя парикмахер сказала, что вы хороший врач. Ей ничего не помогало, а ваши назначения помогли сразу.
Я попытался объяснить, что так сложилось: я рискнул с терапией и попал в нужную точку.
— Я просто… просто…
Он закончил за меня:
— Вы просто проявили свою большую компетентность.
И вот от этой фразы мне стало неуютно.
Я дал препарат, который не назначил ни один из пяти врачей до меня. Возможно, сыграло роль и то, что удалось выяснить: незадолго до этого пациентка потеряла мужа и винила себя в его смерти. Это тоже повлияло на мою тактику.
Может быть, всё это и называется компетентностью. Спорить было бы кокетством.
Но один удачный случай не превращает человека в универсальный источник правильных решений.
Не создавайте себе суперавторитетов. Ни из профессора. Ни из автора клинических рекомендаций. Ни из популярного докмед-блогера. Ни из меня.
Это Уездный. Желаю здоровья вам и вашим близким, и от себя добавлю: сомневайтесь.