أين أبو بكر ؟! أين عمر ؟! أين عثمان ؟!
أين عائشة ؟! أين حفصة ؟! أين أبو سفيان ؟!
أين بقية أعداء محمد وآل محمد في القرآن ؟!
أوليس أشد وأعدى أعداء محمد وآل محمد
لا نجد لهم ذكراً مُسمَّىً بأسمائهم في القرآن ؟!
لماذا لا يوجد في القرآن طولاً وعرضاً عن آخره
أيُّ إسمٍ من أسماء أعداء محمد وآل محمد ؟!
إلَّا إسمٌ واحدٌ وهو عمُّ رسول اللَّه وأمير المؤمنين!!!
هل هذا أمرٌ طبيعيٌّ لا يوجد فيه إستعجابٌ واستغراب ؟!
لماذا عمُّ رسول اللَّه وأمير المؤمنين خصَّاً نصَّاً حصراً
دوناً عن بقيَّة أعداء رسول اللَّه وأمير المؤمنين ؟!
هل هذا محضُ صُدفةٍ أم أنّه أمرٌ مُتعمَّدٌ ومقصود ؟
الأسئلة تطرح نفسها بنفسها في خضم هذا الأمر
الذي يلفه الكثير من الغموض وتشوبه اللوابس
في الحقيقة إنّ أعداء رسول الله وأمير المؤمنين
صلى الله عليهما وآلهما العالين الأطيبين الأطهرين
قد أقصوا جميع أسماء المنافقين من الكتاب الكريم
تمّت عمليّة حذفٍ جماعيةٍ لأسماء رؤوس المنافقين
الذين فضحهم الله عزوجل وشهّر بهم في كتابه
لكنّ رؤوس المنافقين قاموا بحذف أسمائهم كاملة
من ذكرها في آيات الكتاب الكريم وأبقوا على إسم
أبي لهب عمداً وقصداً وحيلةً ومكراً وخداعاً وإزراءً
على رسول الله الأعظم لأنه عمه وابن عبد المطلب
هل هذا الأمر قد كشفه وفضحه لنا أئمتنا الأطهار ؟
#الجواب : نعم لكي لا تكون الجريمةُ كاملةً ولا يوجد
عليها شاهدٌ ودليلٌ يُوثّق هذه الجريمة والمؤامرة النّكراء
أين نجد شاهدها ودليلها في حديث أهل البيت ؟
👇👇👇👇
- عَنِ اَلْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ :
« كَأَنِّي بِالْعَجَمِ فَسَاطِيطُهُمْ فِي مَسْجِدِ اَلْكُوفَةِ يُعَلِّمُونَ اَلنَّاسَ اَلْقُرْآنَ كَمَا أُنْزِلَ قُلْتُ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ أَوَلَيْسَ هُوَ كَمَا أُنْزِلَ فَقَالَ لاَ مُحِيَ مِنْهُ سَبْعُونَ مِنْ قُرَيْشٍ بِأَسْمَائِهِمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ وَمَا تُرِكَ أَبُو لَهَبٍ إِلَّا إِزْرَاءً عَلَى رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ لِأَنَّهُ عَمُّهُ » .
معنى "إزراء" هو التحقير ، الإنتقاص من قدر الشيء أو قيمته ، والتقليل من شأنه ويُستخدم أيضاً بمعنى العيب ، أو التعييب ، أو الإستخفاف بشيء أو بشخص .
📚الغيبة (للنعماني) ج۱ ، ص۳۱۸
عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ عَمَّنْ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: لَوْ قَدْ قُرِئَ اَلْقُرْآنُ كَمَا أُنْزِلَ لَأَلْفَيْتَنَا فِيهِ مُسَمَّيْنَ .
وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ اَلْحُسَيْنِ اَلْكِنْدِيُّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : بَعْدَ مُسَمَّيْنَ كَمَا سُمِّيَ مَنْ قَبْلَنَا .
📚التفسير (للعیاشي) ج۱ ، ص۱۳
- رَوَی جَابِرٌ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ :
« إِذَا قَامَ قَائِمُ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ ضَرَبَ فَسَاطِيطَ لِمَنْ يُعَلِّمُ اَلنَّاسَ اَلْقُرْآنَ عَلَی مَا أَنْزَلَ اَللَّهُ جَلَّ جَلاَلُهُ فَأَصْعَبُ مَا يَكُونُ عَلَی مَنْ حَفِظَهُ اَلْيَوْمَ لِأَنَّهُ يُخَالِفُ فِيهِ اَلتَّأْلِيفَ » .
📚الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد ج۲ ، ص۳۸٦
*آيةٌ_ورِوَايةٌ_ودِرَاية*
16
1April 30, 2026 731 7