Кемп: подведение итогов
В этом году я попытался осуществить давнюю свою мечту о создании кемпинга для обучения медитации и отдыха. Природа и простая жизнь без давления цивилизации и городского стресса — лучший сеттинг для этого. Лучше, чем какая-нибудь студия йоги в центре города или пускай даже ретритный центр в горах. Всё равно в четырёх стенах.
Оборудование кемпа я начал ещё в мае. Тенты, палатки, кухня и т. д. — хоботов хватило на пару недель, прежде чем всё было более-менее готово. Поэтому в общей сложности лагерь просуществовал два месяца. Это время, которого должно было вполне хватить, чтобы понять все минусы и плюсы идеи. Гостей ожидалось для первого раза немало. Однако участившиеся атаки БПЛА привели к тому, что в Крым никто не поехал.
Какое-то время кемп просуществовал в качестве шелтера для крымчан, которые остались без света, воды и устали от сирен. На некоторое время у нас создалась коммуна, основанная на взаимопомощи. Очень кстати пришлась книга Хакима Бея «Временные автономные зоны», которая поддержала меня морально и указала на преимущества нашего положения.
В конечном итоге у нас были гости: совершенно неожиданные люди и даже те, кто пришёл именно на медитацию. В итоге опыта получить удалось не просто достаточно, но прямо много.
И самое главное вот что.
Каждый день мы созерцали невероятный вид на бухту, а ночью — звёзды и восход луны. В лесу жил лисёнок, своровал у нас как-то мыло и сгущёнку. Ежи потеряли страх и устраивали свои брачные игры прямо в гостинной, бесстыжие. К середине лета цикады заполонили всё пространство вокруг и сбрасывали свои оболочки на деревьях, рюкзаках, палатке, одежде. Пение тысяч тимбал укутывает сознание и заставляет сбросить оболочку тебя самого.
Пока мы созерцали природу, нам было абсолютно безразлично всё, что происходит в городе. Мы чувствовали, что это происходит там. Это происходит с цивилизацией, а не с нами. Нам не нужен свет, нам бы найти тенёк. Не хочется смотреть в телефон, лучше пойти искупаться. Не нужен интернет — придёт какой-нибудь бродяга и навалит историй не хуже Буковски.
Присутствие в реальности — это не просто направление внимания, это направление деятельности. Ты хочешь сказать — скажи лично. Хочешь понять — спроси человека. Экспериментируй в поле, чувствуй. Поначалу это даже тяжело. Потому что физически действовать в реальности, когда ты долго находился в искусственной среде, где между тобой и миром лежит прослойка посредников, как у принцессы на горошине, — это навык. Некоторые гости первые часы или дни пребывали в лёгком шоке. Дети, которые всю жизнь развлекались только в помещениях, не могли найти себе дела и страдали. А наши дети, как профессиональные анархо-примитивисты, могли сделать игрушку из камней и палок.
И вот что оказывается ещё: реальность развивает фантазию. Пребывание в настоящем заставляет думать своей головой и воображать ярче. Виртуальная городская среда — это оболочка сознания, скрывающая и реальность, и собственный разум от нас самих. Нас — от других людей. Мир — от нас. А значит, нас — от мира. Почему-то именно тут начинаешь быть более чувствительным к сказке, к магии, божественному. Это особое состояние сознания, которое создаёт среда сама по себе.
Так какое же состояние сознания создаёт город и современная цивилизация? Бодрийяр описывал цивилизацию как механизм создания отбросов. Пока ты бежишь за удовлетворением потребности, ты не обращаешь внимания на то, сколько оставляешь позади себя говна. И мы на периферии разрушающихся городов и есть отбросы. Люди, переработанные своими собственными потребностями в вонючую массу. Осознавать себя дерьмом неприятно, но чертовски полезно для деконструкции иллюзии собственного Я. Твои планы, твои хотелки, твои таланты — всё это отбросы. Ничто не постоянно, всё сгниёт, всё разлагается и идёт на удобрение новой стремнины жизни. Дети сыграют твоими костями на руинах старого мира, весело смеясь.
Следуй за белым кроликом🐇
#медитация #кемп