جَليسةُ نَفسي؛!💛

بحب الحسين | محمد باقر الخاقاني

أيها العينان | الملا محمد باقر الخاقاني - ليالي محرم الحرام ١٤٤٣…

[media, no text]

لعل الكلام الذي تريد سماعه سمعته لكن ليس من شخصك المفضل ، ليس لهُ معنى حتى! لعلك تود سماعه منه فقط حتى تصدق هذا الكلام ويصبح( ذا معنى ) ...

قيل أنت تعلم بالضبط ماذا يجب عليك أن تفعل لكنك تتفاوض مع الراحة. وقد أجاد، وما ذلك إلا قوله تعالى بَلِ الْإِنْسانُ عَلى‏ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ وَلَوْ أَلْقى‏ مَعاذِيرَهُ.

"أرجو ألّا تنسىٰ أنّك -في وقتٍ ما- واصلت المسير بمفردك ولم يكن لديك إجابات أو يقين أو رؤيا واضحة، ومع ذلك تحقّق مُرادك؛ استمرّ هذه المرّة أيضًا".

مادري تروح ||ملا محمد باقر الخاقاني||هيئة مجانين الحسين

(الأنسان لا يُدرك النعمة التي عنده حتى تذهب الى غيره) كالذي يتقاتل ليحصل ع أجازات والشخص الذي أمامه يود بشدة لو كانت كل أيامه دوام وخدمة ... شتان ما بين هذين الشعورين

ليست الوحدةُ وحدةَ الجسد، فكم من امرئٍ تحيط به الجموع من كل جانب، لكنّ نفسه لا تهدأ، ولا تطمئن، ولا تجد فيهم سَكينةً ولا لذّةَ أنسٍ. إنّ الوحدةَ الحقّة هي وحدةُ النفس؛ تلك التي لا تجد من يؤنس وحشتها، ولا من يسكّن اضطرابها ونزعاتها. ومهما اقترب الناس منها، ازدادت هي بُعدًا، حتى تُصبح كالغريب في وطنه…

فابحث عن صاحبِ الطريق فإن وجدته، فقد وجدت الطريق كلَّه، وحينها ستصل، وإن طال المسير .. طوبى لمن وجد الصاحب الحقيقي فوجد كل شيء..

ثُم بعد كلِّ هذا التيه.. تُدرك أنّ الطريق.. لم يكن شيئًا منفصلًا عن الغاية.. وأنّ الوصول لم يكن مكانًا تُبلغه... بل شخصًا تهتدي إليه.. فهو الطريقُ و الغاية، و الهدفُ و السبيل، و الصراطُ و المبدأ، و المنتهى.. فَـ..... !

تسلكُ طريقًا بعد طريق.. وتمضي طويلًا طويلاً حتى يثقل التعبُ خطاك.. و تتشققُ قَدما قلبك من كثرة ما سحقت بهما تراب الأسفار... ثم ...

لا تَنكَسِر ، رَمّمْ شُعُورَك ، و إستَمِر ..

لعل اليقظة التي أنت فيها والأحاديث التي لا تتوقف بداخلك والاسئلة التي تشغل فكرك لعلها جميعاً سبب ضيقك .. لعلهُ خير

عراب الغيرة | الرادود علي سعيد الوائلي | محرم ١٤٤٨ هـ

وسط ركام هذا الضجيج يضيع الإنسان، باحثا عن المعنى. المعنى ذلك المفهوم العجيب الذي يعطي للأشياء صبغة القيمة الواقعية. وهذا السعي من الإنسان ليس اختياري بقدر ما هو أمر يفرضه وجوده المشرف، قال تعالى ( ﴿يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ﴾ إن هذا الكدح أمر طبي…

ْ روي أنّ جارية حيّت الإمام الحسن (عليه السَّلام) بطاقة من ريحان، فقال (عليه السَّلام) لها: أنتِ حرّة لوجه الله، فلامه أنس على ذلك، فأجابه (عليه السلام): "أدّبنا الله فقال تعالى: "وإذا حُيّيتم بتحيّة فحيّوا بأحسن منها" وكان أحسن منها إعتاقها". ْ

مَوْلَايَ وارْحَمْنِي إِذَا انْقَطَعَ مِنَ الدُّنْيَا أَثَرِي، وامَّحَى مِنَ الْمَخْلُوقِينَ ذِكْرِي، وكُنْتُ مِنَ الْمَنْسِيِّينَ كَمَنْ قَدْ نُسِيَ. -الصّحيفة السّجادية.

. "والإنصاتُ أكثرُ رحابةً مِن تبادل المَلامة، والتغافلُ أسرعُ وصولًا من إثباتِ التقصير، واستيعابُ التعبِ أعظمُ منازلِ العشق، والطمأنةُ أوسعُ ملاذًا مِن الاستفهام، واللامبالاةُ مطفأةُ المحبَّة" .

في اللحظة التي تقرأ فيها الفاتحة لأم البنين ع ثق بأن حاجتك ستقضى سريعاً ،لم ترجعنا خائبين يوماً (كيس اليوم قلع جراحي صعب لسن العقل )