Кто мы завтра?
Бесхребетная нация, которая продает свое достояние за лайки, хайп и внимание в цифровом мире? Настолько ценности и культура - это равные позиции, что мы их ставим на одну полку? И откидываем одно, ради другого.
- Реклама студии национального танца через посыл грязных сплетен, измен;
- Одежда якобы национального характера с фотографиями девушек с оголенным животом;
- Реклама различных магазинов и общепитов, где девушка дает пощечину парню-осетину;
- Реклама магазина сотовой техники, где парень щелкает семки в руку продавцу и выглядит как-то по-босяцки.
Чи стæм? Цы стæм? Цы 'вдисæм?
Люди, которые считаются с культурой, с национальными ценностями почему-то в какой-то опале среди якобы просвещенных и прогрессивных... А в чем прогресс? В бездумном перенятии чужих смыслов, трендов и т.д.
Настоящий прогресс в том, что я иду в ногу со временем, но я сохраняю ценности! Я сохраняю свое ядро. Кто я, откуда я, где я.
Жить в современном мире - необходимо, но стирать себя, свою идентичность ради лайков и хайпа? Гибкость - это, когда я учу английский, слежу за трендами, езжу в другие страны, но я помню кто я.
А есть диаметрально противоположная ситуация, когда кто-то настолько не хочет видеть современный мир, что живет иллюзиями прошлого и живет прошлым. И тогда от осетинского хотят отказываться.
И возникает вопрос: "Получается, мы не помним, не знаем, кто мы и где мы сейчас?"
Ирина Кадзова
