الحدوث الدهري وإبداعات الميرداماد:
قال الشيخ أسعد التميمي في مقالة في عرض ونقد كتاب(الفكر الفلسفي عند الميرداماد) للمؤلف د. رؤوف سبهاني:
أما الباب الثالث - الحدوث الدهري، فكان أكثر الأبواب إشكالية من الناحية الفنية؛ وذلك:
أولا: ان ثلاثة فصول من هذا الباب التقدم والتأخر (56 ص)، الأدب والشعر عند الميرداماد (22ص)، الميرداماد طبيباً (6 صفحات) - لا ربط لها بعنوان الباب؛ وعلى ذلك يكون أكثر من ثلثي الباب لا علاقة له بعنوانه
ثانياً: عنوان الباب كان يستحق أن يكون مستهل الباب الثاني، ولا مبرر لوجوده؛ لان الأهم فيه وهو الحدوث الدهري الذي يدعى أنه من إبداعات الميرداماد ولم يسبقه أحد إليه قبله كان المفروض يكون أولى أفكاره التي تستحق الدراسة، وكذلك فصل التقدم والتأخر
نتائج العرض والنقد:
1- كان غرض الأطروحة بيان الفكر الفلسفي للميرداماد ولكن مع الأسف الباحث لم يوفق في ذلك وهذا جواب على السؤال الأول الذي طرحناه في التمهيد لأن ما عرضه لم يتجاوز ربع الأطروحة حيث كانت عبارة عن (445) صفحة، وفكره الفلسفي المعروض فيها (126) صفحة، والباقي اما لا ربط له بفكره الفلسفي واما لم يثمر في بيان الارتباط فيه.
إذا الاطروحة عبارة عن مادة علمية مجموعة في حيز واحد ليس إلا
2- لم يتعرض الكاتب لبحوث كانت تستحق التواجد في هذه الأطروحة لها ارتباط وثيق بفكر الميرداماد؛ وبالتالي لم يعط الميرداماد حقه من الدراسة.
