مالك المهدي

كيف تُدمّر المرأة النسوية المتدينة الأولاد إذا تُركوا لها لتربيتهم؟ تابعتُ بعض الأخوات “الأمهات” في محتواهن عن -إفساد- تربية الأولاد، فوجدتهن يركزن على تعليم الولد: البكاء، والتعبير عن المشاعر، والقيام بأمور المنزل من غسل الصحون، وكنس المنزل وتنظيفه، وتحضير الطعام لنفسه. إحداهن تعلّمه أن يُعطي أخته…

عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير قال: قال سليمان بن داود لابنه: من أراد أن يغيظ عدوه فلا يرفع العصا عن ولده. - جامع بيان العلم وفضله #التربية_الإيجابية

يا جماعة الخير، لا تتركوا أولادكم للنساء تنفرد بتربيتهم. يا جماعة لا تخدعنكم خطابات مشايخ ودعاة بأن الأم هي المربية وهي التي تخرج الأجيال. هؤلاء جعلوا الاستثناء قاعدة ويستدلون بأمثلة مقطوعة من سياقها التاريخي والاجتماعي. لا تقل "أم الإمام أحمد"، فعهد أحمد كان عهد الكتاتيب والمجالس والمشايخ المعلم…

يقول القائل: أنتم تُسقطون الناس بسبب خطأ واحد، وتنسون حسناتهم وجهودهم وفضلهم! وأقول له: مشايخكم الأفاضل هم من علمونا ذلك. لقد كانوا أول من يُسقط العاملين للإسلام بسبب خطأ أو مخالفة في مسألة أو عدة مسائل، وكانوا يجحدون جهودهم وينكرون فضلهم، ويُجرئون عليهم الصغار حتى يسبّوهم ويحقرونهم، رغم أنهم كانوا…

من فهم سياق حديث "غارت أمكم" وما تعلق به من سن أم المؤمنين حينها، وتبويب العلماء لهذا الحديث في باب الضمان وباب غيرة النساء وأن الحديث لم يُستدل به في التعذر المطلق للنساء. فمن فهم هذا كله، وقامت امرأة في زماننا بكسر طبق أمام أضياف زوجها، فقام زوجها وضربها تأديبا لها؛ لمَا كان لها ظالما ولا مخالفا …

فغضّ الطرف عن سنّ أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها حين تزوجت، وعن مواقف النبي ﷺ معها ومع غيرها من الهجر والتخيير، والتأديب، كما قال لها حين ذكرت خديجة: “ورُزقتُ حبّها، ورُزقت منها الولد، وحُرِمتموه مني!”، وكما في حديثها: “فلهدني في صدري لهدّة أوجعتني”، حين تتبعته ليلًا، فعاتبها بشدة. فهل يُفهَم هذا…

ليس من المستغرب أن يهبط الخطاب العلمي عند من يُسمّون بالباحثين في بيئةٍ أصبحت فيها الشهادات العليا تُمنح بلا نظرٍ إلى أهلية أصحابها للقول أو الكتابة، حتى غدت تلك الألقاب بلا وزن، وأوشك معيار العلم أن يعود كما كان عليه الأوائل، وتصير الأكاديميات وشهاداتها تحت موطئ الأقدام. في هذا السياق المتهالك، لا…

من حسنات سقوط كثير من المشايخ والدعاة وضلالية العلم من عيون الشباب -الصغير خاصة- في باب الرجولة والأسرة بفتاويهم "وعكهم" الذي يمكن أن يُصنع منه أفلام وثائقية بالساعات تصلح لتعذيب المعتقلين في غوانتانامو؛ هو أنهم لن يكون لهم أي قيمة في المستقبل ولن يُلتفت لقولهم ولا مواقفهم ولا توجيههم. وهذا فيه خير…

النبي ﷺ عندما أرسل الرسائل للملوك والدول كان: قائدًا لدولة ناشئة، له رسالة ومشروع حضاري بديل لما هو قائم، وله أتباع وعصبة تعقد الولاء له، ومراسلاته ﷺ كانت جزءًا من توسيع رقعة الهيمنة السياسية والفكرية بالمصطلحات المعاصرة. وما فعله الشيخ العدوي -حفظه الله- ما هو إلا تنفيس عاطفي لا قيمة له، إذ ليس لل…

مما لا يجادل فيه إلا مكابر: أن منبع التعقيدات والمبالغات الخرافية في اتفاقات الزواج، يرجع بالأساس إلى ريف مصر وصعيدها. وهذا الكلام لا يُعد تنمرًا ولا ذمًّا، بل هو توصيف للواقع، ومن أبرز الشروط التي صارت معروفة هناك: - قائمة منقولات ضخمة. - اشتراط أوزان ذهبية خيالية، سواء في الشبكة أو القائمة. …

فقد انتقل هؤلاء رجالا ونساءً، إلى مرحلة أشد سوءًا في العلاقات بين الناس، ألا وهي أخذ الحقوق بما لا يجوز شرعًا ولا عقلًا ولا عرفًا. بل قد سارع الجميع إلى الطرق المحرمة واستسهلوها، بل واعتبروا من يتمسك بالطرق الشرعية مغفلًا، أو مضيعًا لحقوقه، ولحقوق الناس. والعجيب في هذه الصور أنها منتشرة بين من يزعمون دينًا وتدينًا، فيسجلون المكالمات ونحوها لبعضهم البعض بغير حق، ويستبيحون الأعراض بالصدق مرة وبالكذب مرات. وقد أعانهم على هذا الضلال شيوخٌ تُسْتَرقُّ قلوبهم كالمغفلين، ثم يتناهبون الأموال المحرمة ويستبيحونها! - من مقالات ذات الدين [ص٥١] بتصرف يسير.

لم يعد يخفى على أحد أننا مقبلون على واقع جديد وتحولات ستغير وجه العالم الذي نعرفه. وقد تواترت التحليلات والاستشرافات من مختلف الناظرين، على اختلاف توجهاتهم وأديانهم، تُجمع على أننا أمام تغيرات عظيمة توازي في شدتها ما وقع إبان الحرب العالمية الأولى. ويجب علينا نحن الشباب، وخاصة من كان همه العملَ للد…

أمر يحتاج إلى التأمل.. لماذا أكثر من يسمين أنفسهن بطالبات علم في هذه الأيام هن: - الأكثر جرأة على الفتيا والكلام في الدين بغير علم. - الأكثر اعتراضًا وردًا ومناكفة لأحكام الشرع. - الأسوأ أدبًا وطبعًا وخُلقًا على من يخالفها، والأكثر استباحة لعرضه بدعوى فسقه الذي تحكم به بهواها. - الأكثر جدلًا وم…

كان هذا في الثمانينيات، فما بالك باليوم! ولا يزال السؤال قائمًا: مع ما نراه من جرأة من تُسمّي نفسها طالبة علم، وما نراه عيانًا كل يوم من أمثالهن من الجدل، والخلط، والغباء، والنسوية المغلّفة بالشرع؛ هل نمنع النساء من طلب العلم؟

قال الإمام أحمد: إذا أجابَ العالم تَقِيّةً، والجاهل بجهل، فمتى يتبين الحق! - المحنة لحنبل ابن إسحاق.

خصلتان تغلبان على كثير ممن تسمي نفسها طالبة علم في هذا الزمان، تجعلانك لا تُقدِم على الزواج منها: - الباعث لهن على طلب العلم هو معرفة حقوقهن وما لهن، وهذا من البواعث الفاسدة على طلب العلم؛ إذ طالب العلم همته أن يعرف ما عليه من واجبات فيؤديها لتبرأ ذمته أمام الله، لا ما له ليأخذه. ومما يشهد لهذا: …