خواطر الطالب

"...И когда появляются гиляны (гу́ли) — то есть колдуны из числа джиннов и шайтанов, — а значение "тагавалят" (تَغَوَّلَت) означает "меняют формы" или "появляются в разных образах". Целью является отведение их зла посредством азана, ибо поистине, когда шайтан слышит азан, он отворачивается и убегает."(1).

و يسن (أن يعتمد في قيامه من السجود والقعود على يديه) أي: بطنهما مبسوطتين على الأرض؛ للاتباع ، ذكراً كان أو قوياً ، أو ضدهما.

‏وليس في قول النبيِّ صلَّى الله عليهِ وسلَّمَ : (( إنَّ للهِ تسعةً وتسعينَ اسماً )) نفْيُ غيرِها، وإنما وقعَ التخصيصُ بذكرها لأنها أشهرُ الأسماء وأبينُها معانيَ ، وفيها وردَ الخبرُ بأن مَنْ أحصاها دخلَ الجنة، وفي رواية سفيان : (( مَنْ حفظَها» وذلك يدلُّ علىٰ أن المراد بقوله : (( مَنْ أحصاها» :مَنْ عدَّها.

(واعلم أن الجهر في مواضعه، والإسرار في مواضعه سنة ليس بواجب، فلو جهر موضع الإسرار، أو أسر موضع الجهر، فصلاته صحيحة، ولكنه ارتكب المكروه كراهة تنزيه، ولا يسجد للسهو)

«أجمعَ العُلماءُ منَ السَّلفِ والخلَفِ منَ الصَّحابةِ والتَّابعينَ وَمَنْ بَعْدَهم مِنْ عُلماءِ الأَمْصارِ منْ أَئمّةِ المُسْلمينَ عَلَى استحبابِ تحسينِ الصَّوتِ بالقُرآنِ... مَالم يخرجْ عنْ حَدِّ القراءةِ بالتَّمطيطِ، فإنْ أفرطَ حتَّىٰ زادَ حَرْفًا أوْ أَخْفَاهُ، فهوَ حَرَامٌ».

«Учёные — как из числа предшественников (саляфов), так и последующих поколений (халяфов), включая сподвижников, их последователей (табиинов) и тех, кто был после них из числа учёных разных стран и имамов мусульман — единодушны в том, что желательно украшать голос при чтении Корана... до тех пор, пока это не выходит за рамки [дозволенного] чтения из-за чрезмерного растягивания (тамтит). Если же человек перейдёт границы настолько, что добавит лишнюю букву или скроет [существующую], то это является запретным (харам)».