لا تكون القراءة للقرآن خارج الصلاة بالجهر أو بالسرّ إلا بتحريك اللسان، ومن قرأ القرآن بغير تحريك لسانه، فلا يعدّ قارئًا، بل يعدّ متفكرًا، ولا ينال من الأجر والثواب ما ينال القارئ بلسانه.
(Примечание):
Чтение Корана вне намаза, будь то вслух или про себя, не считается действительным, если не задействуется язык (то есть не движутся губы и язык). Тот, кто читает Коран, не двигая языком, не считается чтецом, а скорее считается размышляющим. И он не получит такой награды и вознаграждения, как тот, кто читает языком.
(«Адаб ат-та‘амуль ма‘аль-Кур’аниль-Карим», стр. 73)
