গুনাহ বর্জন রহমতের দলিল আর গুনাহ করা হতভাগ্যের দলিল
━━━━━━ • ✿ • ━━━━━━
মাত্র কয়েক দিনের হারাম মজা উপভোগ করার জন্য নিজের মাওলাকে ক্রোধান্বিত করো না। বন্ধুগণ! আল্লাহ তাআলা আমাদের উপর রহমত নাযিল করুন। সবচেয়ে বড় রহমত হলো গুনাহ থেকে বেঁচে থাকা। এজন্য হুযূর ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াছাল্লাম দ্বীনের উপর 'অটল থাকা'র জন্য আমাদেরকে দোয়া শিখিয়েছেন। আমি সেই দোয়া পড়তেছি, আপনারাও তা শিখে নিন।
اَللّٰهُمَّ ارْحَمْنِيْ بِتَرْكِ الْمَعَاصِىْ
অর্থঃ হে আল্লাহ! আমার উপর রহমত নাযিল করুন, যার ফলে আমার গুনাহ ত্যাগের তওফীক হয়ে যায়।
وَلَا تُشْقِنِيْ بِمَعْصِيَتِكَ
এবং আপনার নাফরমানীর কাজে লিপ্ততার দ্বারা আমাকে 'হতভাগা' বানাবেন না।
এই দোয়া থেকে বুঝা যায় যে, গুনাহগার মানুষ অত্যন্ত ভয়ঙ্কর অবস্থায় জীবন কাটায়। যে কোন সময় সে 'হতভাগ্য' হয়ে যেতে পারে, বে-ঈমান অবস্থায় মৃত্যু হয়ে যেতে পারে, আল্লাহপাকের গোস্বার মধ্যে গ্রেফতার হয়ে যেতে পারে। নতুবা হুযূর ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াছাল্লাম এমন কঠিন শব্দ কেন ব্যবহার করলেন? আমি ওলামায়ে কেরামকে জিজ্ঞাসা করছি, আপনারা তো এলেম-ওহীর শিক্ষায় শিক্ষিত, আপনারা বলুন, "হে আল্লাহ! আপনার নাফরমানীর কারণে আমাকে হতভাগা বানাবেন না।” এই দোআ দ্বারা কি বুঝা যায়? বুঝা যায় যে, নাফরমানীর মধ্যে হতভাগ্য ও দুর্ভাগ্যের ক্রিয়া ও বৈশিষ্ট্য বিদ্যমান আছে।
অনেক লোক এমন আছে যাদেরকে দেখলে বাহ্যতঃ বায়জীদ বলে মনে হয়, কিন্তু তওবা না করার দরুন 'ইয়াযীদের জীবন' নিয়ে দুনিয়া থেকে বিদায় হয়েছে। ফেরেশতাদের আযাবের সম্মুখীন হয়েছে।
আসুন, আমরা সকলে এই দোআ মুখস্ত করে নিই-
اَللّٰهُمَّ ارْحَمْنِيْ بِتَرْكِ الْمَعَاصِىْ
(আল্লাহুম্মারহাম্নী বি-তারিক্কল মাআছী)
হে আল্লাহ! আমার উপর সেই রহমত নাযিল করুন যদ্বারা গুনাহ বর্জনের হিম্মত পয়দা হয়ে যায়। আমাদের শিয়াল-মার্কা কাপুরুষতা যেন সিংহের সাহসিকতায় রূপান্তরিত হয়ে যায়। যদিও আমাদের দেখতে সিংহের মত মনে হয়, কিন্তু হিম্মত ও সাহসিকতায় আমরা একদম শিয়ালের মত। দুনিয়াবী ব্যাপারে গোস্বার এতটা পাওয়ার থাকে যে, মনে হয় তার মোকাবিলা করার মত ক্ষমতা কারুরই নাই। কিন্তু নফ্স্ ও কুপ্রবৃত্তির গোলামীর ক্ষেত্রে মনে হয়, তার চেয়ে হীন মনোবল-কাপুরুষ আর কেউই নাই। আল্লাহপাক এমন লোকদের থেকে যদি তাঁর 'ছাত্তার' নামের 'পর্দা' হটিয়ে দিয়ে তাদের অন্যায়গুলো মানুষের মাঝে প্রকাশ করে দিতেন, তাহলে স্পষ্ট বোঝা যেত যে, এদের চেয়ে নিচু, জঘন্য ও হীন-মনের কাপুরুষ আর কেউ নেই।
দোআর দ্বিতীয় অংশ হলোঃ وَلَا تُشْقِنِيْ بِمَعْصِيَتِكَ (ওয়া-লা তুশক্বিনী বি-মা'ছিয়াতিক্) "এবং আমাদের গুনাহের ফলে আমাদেরকে 'হতভাগ্য' বানাবেন না।" বুঝা গেল, গুনাহের মধ্যে হতভাগ্য তথা জাহান্নামী হওয়ার ক্রিয়া ও বৈশিষ্ট্য বিদ্যমান। নতুবা আল্লাহর রাসূল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াছাল্লাম গুনাহ থেকে পানাহ চাওয়ার জন্য 'এই শব্দ' দ্বারা কেন দোআ করলেন? অর্থাৎ 'হতভাগ্য করবেন না'।
বন্ধুগণ! হিম্মতের সাথে কাজ করতে হবে। নিজেকে দুর্বল ভাবা যাবে না যে, আমি তো পারি না, আমার দ্বারা হবে না। যে নিজেকে দুর্বল ভাবে, সে দুর্বলই থেকে যায়। সকলকেই আল্লাহপাক 'হিম্মত'-এর 'মহা সম্পদ' দান করেছেন। সুতরাং কেউ হিম্মতচোর হয়ো না। আমি কসম খেয়ে বলছি, যে হিম্মতকে কাজে লাগিয়েছে, অবশ্যই সে আল্লাহর সাহায্য লাভ করেছে। এমন লোকও আছে যে, চল্লিশ বছর পর্যন্ত তার কোন এক গুনাহের অভ্যাস ছিল। কিন্তু হিম্মতের সাথে ঐ গুনাহ ত্যাগের চেষ্টা করেছে। আলহামদুলিল্লাহ ঐ গুনাহ থেকে সে এখন মুক্তি পেয়েছে। সম্পূর্ণ মুক্ত আছে। (হিম্মতের বরকতে কী রহমত নসীব হয়ে গেছে!)
আমাদের মীর সাহেব (হযরতওয়ালার খাদেম) বারো বছর পর্যন্ত খুব কড়া জর্দা আর পান খেয়েছে। এখন তওবা করেছে (বাদ দিয়েছে)। জিজ্ঞাসা করুন তাকে, এখন তার কি অবস্থা? পান-জর্দার কথা স্মরণ তো হয়, কিন্তু এতটা নয় যে, আবারও সেই পান-তামাক খেতে শুরু করবে!
স্মরণ দুই ধরনের। এক প্রকার 'স্মরণ' যা স্মরণকারীকে 'কাঙ্ক্ষিত বস্তু' পর্যন্ত পৌঁছে দেয়। পান-তামাক প্রিয় বটে এবং ওসবের কথা স্মরণও হয়। কিন্তু এতটা নয় যে, মন তজ্জন্য অস্থির হয়ে যায়। আলহামদুলিল্লাহ! আজ মীর সাহেবের মুখ আল্লাহর নামের জন্য সম্পূর্ণ খালি। ইতিপূর্বে সে 'পান-তামাক' মুখে নিয়েই বসে থাকতো। হরম-শরীফে আযান হয়ে গেছে। কিন্তু মুখে পান থাকার কারণে এই মুখে আল্লাহপাকের নাম নিতে পারতো না। ফলে এই পান-জর্দাই তাকে তখন বায়তুল্লাহ থেকে বের করে দিচ্ছে! পান বান্দাকে খোদার ঘর থেকে বের করে দিচ্ছে! হরম শরীফ থেকে বের হয়ে কুলি করে মুখ পরিষ্কার করে তারপর হরমে ঢুকতে হচ্ছে। 'এ ধরনের বস্তুনিচয়' সম্পর্কে কি বলা উচিত, কি মন্তব্য করা উচিত?
🔰 আসমানী আকর্ষণ | পৃষ্ঠা-১২৮
• ────── ✾ ────── •
আমাদের Telegram চ্যানেল সমূহ:
HA | IL | IA | IM | IIQ | IIS | IIA | SIB | SW | SA | DOT | AIF | IA
কয়েকটিইসলামী এন্ড্রয়েড Apps:
IJ | MB | MQ | AHM | KQ | SLT