Горевание по садисту
Я часто пишу о том, что процесс человеческой жизни подразумевает развитие способности горевать и отпускать. Ведь только это позволяет интегрировать прошлый опыт и вновь связывать свою жизнь с другими людьми, местами, состояниями.
В сущности, это и есть взросление. Когда ребёнку не дают то, что он хочет прямо сейчас, он сливается со своим гневом и фрустрацией. Когда взрослый человек встречает невозможность иметь что-то и обладать чем-то, он способен это выдерживать.
Вот это выдерживание фрустрации аккумулирует внутри нас очень мощную энергию для того, чтобы вновь устремиться в мир и освоить новые пространства.
Так постепенно, от шага к шагу выстраивается Личность, и именно так происходит процесс Индивидуации.
Но что если расставание произошло с тем, кто ранил и делал больно? Что если умирает близкий человек, который был вашим угнетателем, абьюзером или даже садистом? Что если из жизни уходит тот, кто заставил вас страдать?
Сразу скажу, единого сценария нет, но кажется, мы все таки можем обозначить коридор, в котором будет происходить интеграция такого опыта.
Итак, угнетатель ушёл. Вроде бы, вся психика должна расслабиться и наконец-то "выдохнуть". Но если этим угнетателем был близкий человек, мы неминуемо встречаем внутри себя амбивалентное, очень сложное чувство. Мы ненавидим его, возможно, желали ему смерти, но в то же время, мы его любим или даже когда-то зависели от него. Одна часть психики находится в горе, другая- в освобождении. И между ними возникает конфликт.
Человек может снаружи не выглядеть как тот, кто потерял близкого. И даже при взгляде внутрь себя человек может не обнаружить сожаления или печали по поводу этой потери. Однако, та часть, которая любила и испытывала нежные чувства к угнетателю, начнёт требовать своего выхода.
Самым простым сценарием и экономически выгодным станет продолжительная, вялотекущая, эссенциальная или латентная депрессия. Латентная = скрытая.
Эссенциальная= депрессия без объекта.
Но возможен и сценарий переноса или отыгрывания, который происходит бессознательно.
То есть человек как бы случайно попадает в те жизненные обстоятельства, которые заставят его чувствовать и горе, и гнев, и печаль, и отчаяние, но "легальным" способом.
Почему так более приемлемо?
Опять же, потому что потерян был тот, кто ранил, издевался, причинял боль, а по таким не горюют (для обиженной части психики).
Это означает, что в течении 1-3 лет после потери такого близкого могут произойти события, которые резко и бесповоротно погрузят человека в глубокую яму. И эти два события не будут связаны для сознания такого человека.
Например, мужчина теряет садирующую мать, а после в течении 1-3 лет влюбляется в женщину, которая разобьёт его сердце. С женщинами то же самое. Или после смерти близкого в жизни человека произойдёт пожар, он попадёт в аварию, его бизнес сгорит, умрёт домашнее животное и так далее.
На первый взгляд, эти обстоятельства будут внешними, они будут разворачиваться как бы без участия человека.
Но "как бы" и "на первый взгляд".
Иногда бывает, что уровень катастрофы не так уж велик, но на проживание этой катастрофы уйдёт весь эмоциональный ресурс человека.
И вот здесь уже можно будет и плакать, и биться головой об стенку, и стонать, и кричать, и очень сильно горевать. Но по другому поводу, а не проживая потерю близкого.
Но даже это является наиболее благополучным сценарием, поскольку рано или поздно, обычно в течении 3 лет, это все равно закончится.
Но может случиться и своеобразная заморозка, когда смещения или переноса не произошло, а бессознательная потребность встречаться вновь и вновь с этим садирующим объектом остаётся.
Так человек зайдёт на очень долгий круг повторения и воспроизведения тех травм, которые наносил ему тот близкий, но такой ранящий человек.
И это будет происходить до тех пор, пока не будет достигнута психологическая вендетта, и обиженная и раненная часть психики не возьмёт своё. Спойлер- чаще всего этого не происходит.
Ничего в нашей психической жизни не появляется на пустом месте. И ничего никуда не пропадает.👇