مجرد اتخاذ المَوْلِد موسمًا دينيًا بِدعة، لكنه ليس شركًا بمجرده.
أما دعاء النبي ﷺ من دون الله، أو الاستغاثة به فيما لا يقدر عليه إلا الله، أو اعتقاد تصرفه في الكون أو علمه بالغيب استقلالًا، فذلك من الشرك الأكبر.
فلا تُجعل البِدعة شركًا بلا دليل، ولا يُهوَّن من الشرك إذا وقع بحجة محبة النبي ﷺ.
Merely taking the Mawlid as a religious occasion is an innovation, but it is not shirk in itself.
However, supplicating to the Prophet ﷺ besides Allah, seeking from him what only Allah can provide, or believing that he independently controls the universe or possesses knowledge of the unseen constitutes major shirk.
A religious innovation should not be declared shirk without evidence, nor should actual shirk be minimized under the claim of loving the Prophet ﷺ.
