الشبهة الثامنة عشرة: رُوي أن النبي ﷺ عَقَّ عن نفسه بعد النبوةالجواب: الحديث مختلف في ثبوته؛ فقد حكم البيهقي على طريقه المشهور بالنكارة، وحكم عليه النووي بالبطلان، وصححه بعض المتأخرين من طرق أخرى.
وعلى فرض صحته، فإنه يدل على عقيقة فعلها مرة واحدة، والعقيقة عبادة معلومة الأحكام، ولا يدل على اجتماع سنوي أو احتفال متكرر بمَوْلِده.
فإثبات عقيقة واحدة لا يثبت المَوْلِد؛ لاختلاف حقيقة العمل وسببه وكيفيته وتكراره.
25/28 — Misconception 18: It Is Reported That the Prophet ﷺ Performed an Aqiqah for Himself After ProphethoodThe authenticity of this report is disputed. Al-Bayhaqi declared its well-known chain objectionable, al-Nawawi declared it false, while some later scholars authenticated it through other routes.
Even if its authenticity were assumed, it would establish only that the Prophet ﷺ performed a single aqiqah for himself. Aqiqah is an established act of worship with known rulings. The report would not establish an annual gathering or recurring celebration of his birth.
Establishing a single aqiqah does not establish the Mawlid, because the two actions differ in their nature, cause, manner, and repetition.
