"Que tal estimado compatriota, es un comentario recurrente lo que menciona, cuando se tratan estos temas, y la verdad es que esa cuestión ya está harto resuelta en las reflexiones de los grandes teóricos de la Peruanidad, cómo: Jorge Basadre (Perú: problema y posibilidad), Víctor Andrés Belaunde (Peruanidad), y José Antonio del Busto Duthurburu (Tres Ensayos Peruanistas). Los cuales recomendamos su lectura y estudio.
Sobre el primer punto, ¿Cómo no vincular la construcción de la Peruanidad con la época virreinal? Aquí nace el Inca Garcilazo de la Vega y se comienza a gestar el Perú como Nación, siguiendo al historiador peruano Duthurburu. A los nacidos en el Virreinato del Perú se les llamaba Peruleros o Peruvianos.
Sobre el segundo punto: Si partimos de la premisa que usted menciona, que no hubiera un consenso sobre la peruanidad durante la Guerra del Pacífico, no quiere decir que esta no existiese, que el concepto de patria peruana no existiese, que el concepto de nación peruana no existiese. Aún en el proceso de consolidación de estas categorías, se tenía un reflejo mínimo de su valía y sentido, y eso fue lo que determinó el arrojo del pueblo a la hora de la defensa nacional. Basta revisar la historia, ni siquiera de historiadores nacionales, sino para darnos una idea sin sesgos, de historiadores chilenos, como Vicuña Mackenna, que hablan del heroísmo, el sacrificio y las muestras de desprendimiento de las poblaciones peruanas en los reductos ante el avance del ejército chileno (Campaña de Lima) y de la posterior resistencia con el Brujo de los Andes (Campaña de Breña). Defendiendo el pabellón nacional. Si la Peruanidad no existía como consenso, es decir, como acto, existía como potencia viva, y esta potencia viva fue la razón de ser del pueblo peruano para la defensa nacional. Cierto es que la Peruanidad fue un proceso de concientización progresiva, pero se fue construyendo precisamente en estos hechos, con sangre y entrega. Por otro lado, la discusión sobre los orígenes del Perú como Patria, el Perú como Nación y el Perú como Estado, también ya están harto resueltas en la obra del ya mencionado Duthurburu. Y en lo que respecta a la mayor o menor concientización y consenso de la Peruanidad, recomendamos el libro del antropólogo Fernando Fuerzalida Vollmar (La agonía del Estado-Nación. Poder, raza y etnia en el Perú contemporáneo) donde también se resuelve el debate sobre el consenso de la Peruanidad en las ideas, comenzando a gestarse con el Inca Garcilaso de la Vega, llega a su momento cumbre con Víctor Andrés Belaunde quién acuña el término, y se realizará de forma tangible con las revoluciones militares nacionalistas del siglo XX. En ello también hay tres estadios, tierra (Incario), cosecha (Colonia) y siembra (Independencia) que hace Jorge Basadre en su obra Perú: problema y posibilidad. En ese sentido, este proceso de construcción de la Peruanidad, podría hablarse en términos de una proto-peruanidad (antiguo Perú); pre-peruanidad (Virreinato del Perú) y Peruanidad per se (Perú republicano), sobre esto último el filósofo nacionalista peruano más contemporáneo Israel René Lira, en su obra Tres Ensayos Crisolistas (2022), también ha profundizado sobre estas distinciones, y también lo recomendamos. Gracias por sus comentarios, ya que ha permitido reflexionar sobre estos temas identitarios que siempre hay que tenerlos claros".
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1August 14, 2026 121 3
