Властелин колец и нартовский эпос
В своей статье «Войско мёртвых: нартовский мотив в романе Дж. Р. Р. Толкина „Властелин колец“» (2013) М. Ю. Рахно проводит интересное сравнение между эпизодом «Путь мёртвых» у Толкина и сюжетами осетинского нартовского эпоса.
Автор показывает, что мотив «войска мертвецов», поднимающегося из загробного мира для искупления вины или исполнения клятвы, имеет глубокие корни не только в западноевропейской, но и в ирано-сарматской мифологической традиции.
Исследование сопоставляет «призрачное воинство» Арагорна с нартовским преданием о Кафтысаре (Хуандон-алдаре) — который выпускает войско мертвых по просьбе героев. Рахно аргументирует, что этот сюжетный мотив — восстание мертвых, запрет оглядываться, исполнение древней клятвы — восходит к аланским и скифо-сарматским представлениям о «живых и мертвых в одном боевом союзе».
Автор опирается на труды Ф. Кардини, Ж. Дюмезиля, А. Туаллагова и других, показывая, что аланско-нартовская традиция могла попасть в британскую среду через артуровский цикл, где фигура Короля-Рыбака является отдалённым аналогом Хуандон-алдара. Толкин, будучи медиевистом, воспринял эти пласты через английский и валлийский фольклор, что отразилось в образах «войска мертвых», нуменорцев, Кольца Всевластия и символике царского перстня.
Таким образом, Рахно делает вывод, что образ «войска мёртвых» у Толкина не просто выдумка или переработка западных легенд, а отражение более древних и глубоких архетипов, которые можно найти и в осетинском нартовском эпосе.
https://telegra.ph/Vojsko-mertvyh-nartovskij-motiv-v-romane-Dzhona-RR-Tolkina-Vlastelin-kolec-10-23
