🔻القدر المتیقن من الدلیل
1. تارة یوجد دلیل عام في مسألة ما ولکنه بالرغم من عدم وجود الخاص لایبنی علی العام کما ذکر الأعلام أحیاناً في مقام الإستدلال بأن القدرالمتیقن من الدلیل کذا و کذا مع أن الدلیل کان لفظیاً ولیس لبّیاً یؤخذ بالقدرالمتیقن منه فیحدث السؤال أنه ماهو الوجه في ذلک؟
یمکن أن یقال بأن المقصود هو القدر المتیقن في مقام التخاطب الذي هو یمنع عن انعقاد الإطلاق للدلیل ولکنه ینحصر بمورده فيما إذا أحرز بوجود القدر المتیقن فی الخطاب بناء علی تسلیم المبنی مطلقاً کما علیه الآخوند ره أو مقیّداً کماعلیه السید السیستاني دام ظلّه بماإذا کان مورد الروایة إفتائیّة فقط لا تعلیمیّة.
أو یکون للعام ظهور قویّ فی العموم ولایمکن تخصیصه عرفاً فیبنی علی التضیّق من البدایة کما بنی علیه السیّد الشبیري دام ظلّه فی قاعدة الطهارة من اختصاصها بالشبهات الموضوعیّة حیث ذکر أن قوله علیه السلام کل شیئ طاهر، له ظهور قويّ في العموم فلایشمل الموارد التي یحتاج الی الفحص بل المتفاهم العرفي منه هو اختصاصه بماکان مورداً لابتلاء المکلف[خارج اصول، ج2،ص230]
2. وأخری بالعکس من ذلک أعنی کان هناک مخصّص في قبال العام، ولکنه لایبنی علی التخصیص بل یقدّم العام:
وذلک إما من جهة کون المبنی في الأخذ بالمخصص فی مقابل العموم هو الأظهریة فی الدلالة – کماهو المنسوب الی الشیخ الأعظم ره- لا من باب القرینة و ذي القرینة -وهو مابنی علیه المحقق النائیني ره – فیمکن أن یکون في مورد ما یقدّم العام علی الخاصّ من جهة کونه أقوی دلالة من الخاص کماهو ظاهر الشیخ الأعظم فی بحث خیارالمجلس [المکاسب، ج5،ص76 ].
أو ما إذا کان العام آب عن التخصیص کما هو واضح.
أو من جهة کون العام متعدداً وصدر علی لسان المولی عدیداً فی مختلف أحواله فإذا جاء خاص فی قبال العمومات المتعددة لایحرز الرجوع الی الخاص عند العقلاء وهم المناط في الأخذ بالظهورات -کما هو المنسوب الی السیّد البروجردي ره- ففي هذا المورد کأن العام یکون نصاً في الدلالة علی المراد وأما وجه صدور الخاص فلعلّه لأجل أمر خاص کالتقیّة مثلاً.
و الأخذ بالعام في الموردین الأخیرین یبنی علیه حتی بناء علی مبنی المحقق النائیني ره أعنی القرینة و ذی القرینة التي مرّ ذکرها.
🔰https://t.me/al_osool
Telegram
دراسات أصولیّة
✍️قناة تعني بدراسة أهمّ المباحث الأصولية و نشر الآراء المهمّة و الفوائد المقتبسة من الأصوليّين.
🔹نستقبل آراءكم القيّمة و مداخلاتكم في البحوث.
محمد الخادمي الشیرازي
@aboomohsen

2
1March 2, 2026 839 1 5