Channels

Top 100 Trending New

Categories

Crypto Gaming News Entertainment Music Sports Tech Gambling Bots and mini apps Finance Business Education Lifestyle Health Travel Auto Fashion Jobs Dating Deals and shopping

Stickers

Stickers Emoji Themes Wallpapers

Bots Gifts Tools

Currency

$ USD ₽ RUB € EUR ₴ UAH ₸ KZT ₺ TRY zł PLN ₪ ILS AED AED R$ BRL Rp IDR RM MYR ¥ JPY ₩ KRW CN¥ CNY

Theme

Português (Brasil)

Bahasa Indonesia

Беларуская

Українська

Channels Categories Stickers Bots Gifts Tools

Premium Wiki Glossary Legal

Notifications Settings Log in

by Adela Catcher 💎: пост #837 — TG.ME

by Adela Catcher 💎@adela_catcher · 843 subscribers Open in TelegramOpen

[media without text]

t.me/adela_catcher/837

June 30, 2026

More from this channel

3/3 Так что не надевать Кольцо и не стремиться к владычеству над всем и вся — это еще далеко не вся суть противостояния его силе. Так-то его все носители надевали, но лишь Бильбо и Фродо достигли через милосердие к павшему Голлуму (а Фродо — еще и через спокойное отношение к недалеким ближним своим по возвращению в Шир, для которых он просто «где-то мотался») истинного отказа от «сражения с Врагом путем превращения во Врага». Потерпев поражение в одной точке, которое, да, могло угробить весь мир (но потому и не угробило), он все равно продолжает держаться этого морального ориентира, даже будучи сломлен сам. Мы — Второй Народ — несовершенны. Мы можем пасть. Мы можем сломаться и предать в моменте свои ценности, когда наша воля не вынесет страдания. Но также можем проявить смирение, принять то, что не могли поступить иначе, и продолжить нести свои ценности дальше, пока живы. Это и значит — выбирать сторону. Толкина очень удивляло, что слом воли воспринимается людьми в штыки куда острее, чем, например, физическая смерть, которая точно так же препятствует исполнению должного. Когда идет кровь — понятно, что кто-то ранен. Когда ломается что-то внутри — тут уже требуется усилие эмоционального интеллекта и эмпатии, чтобы это понять. Вероятно, Джексону, снимая фильм, в таком случае нужно было облить Фродо кровью с головы до ног, как Кэрри у Кинга, может, тогда бы... Было ли уничтожение самого кольца (невозможное изначально по чьей-то воле, по замыслу Толкина) главным в победе над Врагом? Или все же уничтожение того, что оно собой олицетворяло? Оказалось, сделать это возможно было, лишь выбирая не быть таким, как Саурон, и не действовать буквально его методами (а они в Кольце и заключались). Это дало возможность вмешаться запредельному высшему в точке слома. Спасение оказалось в том, чтобы нашелся кто-то, кто догадался начать с себя. Нам ли в нынешнее время этому не поучиться? 140·Sep 4 2/3 От этого же милосердия корежило Сарумана, когда Фродо отказался убивать его во время освобождения Шира, вызвав в маге неудержимую ненависть и изумление перед лицом великодушия, с которым зло в итоге не может ничего поделать. Толкин, утверждая, что Врага не победить, используя его же оружие и идеологию, потому что Враг таким образом продолжит жить в твоих собственных деяниях, невольно формирует тут, лично в моем представлении, смысл отказа от Кольца. Это не просто не поддаться искушению владеть им, надевать его и пользоваться его возможностями. Куда важнее не идти по дороге тьмы — отказываться от ненужных убийств, обид, мести и попыток брать на себя роль бога, забирая чужие жизни, как бы сильно, в представлении стороны «света», их ни заслуживала сторона «темная», на которую они направлены. По этой причине Фродо действительно единственный из своих современников подходящий Хранитель Кольца для миссии и единственный, кто способен был дойти до точки, до которой дошел. Он сумел не поддаться Кольцу не только «технически» во время всего пути, но и, что более ценно, идеологически, неоднократно проявляя милосердие там, где, казалось, самое время было браться за оружие и решаться на самосуд. Будь он сильнее физически, по амбициям или мудрости — гарантированный провал, т.к. набор этих качеств резко увеличивает шансы использовать Кольцо в своих целях. Будь он слабее — никакого милосердия никто бы не дождался, потому что оно требует силы духовной и нравственной. Единственный из членов Братства не совершивший ни одного убийства, Фродо становится тем, кто отвергает саму темную суть Саурона, а не только жажду власти, которая хоббитам и не была свойственна. Несмотря на то, что он признает Кольцо своим на Ородруине и, по сути, терпит поражение, не доводя миссию до конца, он продолжает отказываться от «Кольца» уже после его уничтожения — когда не позволяет убить Сарумана, а также удерживает хоббитов от расправы над сдавшимися врагами в битве в Приречье. Это, к слову, ответ на вопрос, почему Сэм не нес Кольцо (а этот вопрос уже современную публику корежит). Неси он его, от Голлума остались бы рожки да ножки (6 зубиков и лапки) еще у Мораннона, если не раньше. Как итог, Кольцо не было бы уничтожено вовсе — никакими силами. Справедливо отметить, что Сэм тоже под конец встает на путь милосердия, когда не убивает Голлума уже на Ородруине, хотя на это были все шансы и возможности. Помимо духовно высокой идеологии, для меня тут красота в том, что, несмотря на поражение в финальной точке, Фродо и после сохраняет в себе главное, что делало его собой и так и не было сломано Кольцом, как почти вся его психика, — способность ставить чужую жизнь и шанс другого на исцеление (духовное и моральное) выше жажды мести, расправы, власти и мнимой справедливости, коей требовал бы праведный гнев угнетаемой стороны. Этим еще раз доказывая, что мир все же был достоин спасения. ⬇️⬇️⬇️ 110·Sep 4 О применимости мифа Толкина к любым периодам истории и любому Злу — в борьбе с ним. 1/3 Толкин терпеть не мог приписываемые его творению аллегории, потому что стремился к созданию мифа и его широкой «применимости». Аллегория подразумевает конкретику, миф же применим к ряду различных ситуаций, потому переживает в веках саму историю и может трактоваться по-разному, однако это не мешало профессору испытывать «геополитическое отчаяние», глядя на все безобразия тех лет, в которые ему довелось жить, и активно используя образы из своего творчества для описания этого отчаяния. В одном из своих писем (№81 от 25 сентября 1944 г.) к сыну Кристоферу Толкин пишет: «Вот в местной газете была основательная такая статья, которая на полном серьезе призывала к последовательному уничтожению всей германской нации, <…> потому что, изволите ли видеть, немцы — они что гремучие змеи, и в упор не видят разницы между добром и злом! (А как насчет автора?) Немцы столь же вправе объявлять поляков и евреев подлежащими уничтожению паразитами и недочеловеками, как мы — выбирать для этой цели немцев; иначе говоря, ни малейшего права у нас на это нет, что бы они ни натворили. <…> Нельзя сражаться с Врагом при помощи его же Кольца, не превращаясь во Врага; но, к сожалению, мудрость Гэндальфа, похоже, давным-давно ушла вместе с ним на Истинный Запад». Аналогичная мысль прослеживается и ранее, в письме №66 от 6 мая 1944 к тому же адресату: «Ибо мы пытаемся победить Саурона с помощью Кольца. И даже преуспеем (по крайней мере, на то похоже). Но в качестве расплаты, как ты и без меня знаешь, мы наплодим новых Сауронов, а люди и эльфы постепенно превратятся в орков». Подобная этой идея была вложена в уста Фродо ближе к финалу «Властелина Колец»: “It is useless to meet revenge with revenge; it will heal nothing” («Месть за месть лишь породит больше зла»). Технически Саурон оказался окончательно повержен из-за уничтожения Кольца. Метафорически — из-за неоднократного отказа маленького существа даже под гнетом страдания, усталости, голода, страха, пыток и безнадеги быть таким, как он, пусть и ради борьбы с ним. По мнению Толкина, даже праведный гнев, побуждающий использовать жестокость ради уничтожения тирана, лишь заставит «светлые» силы перенимать методы зла, становясь самим злом. Гэндальф боялся даже прикасаться к Кольцу, понимая, что, ведомый своей жаждой творить добро, будет причинять всем благо, пока одаряемые не взвоют от такой благой тирании. И это неизбежно в любой ситуации — малой или великой. И тут есть интересная параллель, которую я уже провожу сама из этой точки в другие. Толкин неоднократно подчеркивал, что Средиземье спасло вмешательство высшей воли, сочинителя (бога, если угодно), которое стало возможным лишь благодаря милосердию — одному из главных мотивов «Властелина Колец». И способным на это милосердие оказался лишь Фродо (а до него в иных обстоятельствах — Бильбо), пощадивший Голлума, которого, по всем разумным и околоразумным доводам, стоило убить на месте, когда они его только поймали, на чем и настаивал Сэм. Фродо не только не убивает его из жалости, но и ставит свою жизнь на кон в Хеннет Аннуне, говоря Фарамиру, прежде чем спуститься к Запретному озеру за лопающим рыбку Голлумом: «Если упущу его — пристрелите меня». Ожидал ли он предательства и понимал ли, что имеет дело с коварным существом, у которого за душой не одно убийство? Да, конечно. Ему об этом кричали в уши все: от Сэма до Фарамира. Но выбора иного он не видел, хотя с точки зрения тактики и стратегии это был самоубийственный ход (к тому же осознанный). «Жалеть» его [Голлума], воздерживаться от его убийства было безрассудством или мистической верой в абсолютную ценность милосердия и великодушия, даже если это катастрофично в мире времени» (письмо №181). ⬇️⬇️⬇️ 136·Sep 4 Существуют вещи и моменты, которым суждено остаться лишь в наших сердцах и нашей памяти. То, о чем нельзя написать ни поста, ни рассказа, ни романа, ни даже плохого фанфика. И то, о чем не расскажут ни в одной биографии, что не покажут ни в одном фильме, потому что это невероятно скучно для читателя и из ряда вон не кинематографично. Это не ответ на вопрос «в чем смысл жизни», это скорее «о чем твоя жизнь». Не успехи, не достижения, не награды, не победы, не великие деяния и не громкие регалии, а то, что между этим, убранное при монтаже. Твоя борьба в одиночестве. То, чем ты делаешь выбор, когда исчерпаны все здравые аргументы. Тот последний вопрос, который ты себе задаешь, прежде чем принять окончательное решение. Те ощущения, с которыми ты слушаешь ту самую песню, когда уже давно спит весь дом. Твоя истинная жизнь всегда о том, чему нет и не может быть свидетелей и о чем никогда не получится по-настоящему рассказать. Скучное, серое, рутинное, тяжелое и неприглядное со стороны. Разговоры твоих демонов с твоими ангелами. Победы и проигрыши одних и других. Шаги вверх и вниз по лестнице и падения с нее с грохотом. О чем молчат мемуары. И где ломается любое искусство, потому что на таких моментах зритель от скуки и затаенного ужаса с мыслями «нет, я не такой» тянется к попкорну. Если мир никогда не узнает, чего тебе это стоило, состоится ли твой следующий шаг? Гордитесь и этим тоже. Там всегда есть, чем гордиться. 297·Aug 24 Несу вам рассказ о путешествии на Крайний Север — приглашаю всех отведать 🐋 https://telegra.ph/Teriberka-v-Serye-Gavani-i-obratno-07-29 447·Jul 29

An open web layer over public Telegram — search, stats and channel reading right in your browser, no account, no install.

Not affiliated with Telegram FZ-LLC; all data comes from public sources.

Catalog

Top channels Categories Countries Search

Content

Stickers Emoji Gifts Themes Wallpapers

Help

Tools Wiki Glossary Blockchain Safety Premium Advertisers Advertising

© 2026 TG.ME · G.Media network· Updated 09/05/2026 · v0.2.0 · cd00242

Privacy Terms DMCA & complaints Report a violation

Similar channels

Кот Михаил(и RACCUN для вида)12.4K subscribers

котячья ажитация145 subscribers

Китайский квартал | ЭКСМО23.5K subscribers

🔞юрка-роботатор576 subscribers

алина melanchallina || алина меланхалина

3.6K subscribers

Open

Рассеивая сумрак 🌙 пишу новеллу и завещание3.6K subscribers

Сонн (не) спит4.4K subscribers

Dugguh (Дагга)7.4K subscribers