#ПостимсяПостомПриятным
К УСТАВУ УСПЕНСКОГО ПОСТА
Успенский пост – самый короткий (всего 15 дней) многодневный пост в году, однако он отличается наибольшей строгостью. Глава 33 Типикона гласит:
«о посте пресвятыя Богородицы подобает ведати:
В пост святыя владычицы нашея Богородицы успения, 15 дней кроме преображения Христова, постимся до 9-го часа дне: понедельник, среду и пяток, сухо ясти: и творим коленопреклонение, даже до причащения. Во вторник и четверток, варение без елеа. В субботу же и неделю, варение со елеем, и вино пием: рыбы же не ядим, до успения пресвятыя Богородицы: но токмо на Преображение Христово, ядим рыбу, дважды днем.»
Пост этот по некоторым параметрам даже строже Великого Поста. Например, в Великий Пост достаточно много дней, в которые разрешаются некоторые послабления – вино и елей или только вино. Но на Успенский пост Типикон этих послаблений не содержит. И даже двунадесятый праздник Преображении Господня сопровождается рядом ограничений:
«На трапезе же разрешаем на рыбу, и елей, и вино, аще и среда или пяток. [Смотри] Подобает ведати, яко предание имамы от святых отец от спасительнаго сего праздника преображения, снедати гроздие, идеже обретается. благословение приемше от иереа. Принесену бывшу гроздию в церковь, и по анафоре раздроблену. Глаголется же и молитва на благословение гроздия. Внимай: яко аще кто от от братий снест гроздие прежде сицеваго праздника, то преслушания запрещение да приимет, и да не вкусит гроздие чрез весь август месяц, яко заповеданный устав презрев: яко да от сего навыкнут и прочии повиноватися уставу святых отец. Сие же запрещение бывает и блюдущим винограды братии. Гроздию же на трапезе по празднице сем, трижды в неделю подобает предлагатися братии: сиречь в понедельник, в среду, в пяток, да вкушают братия. Сей устав бывает и на смоквах, и над прочими овощьми: яве яко времена их, кое когда приспеет. Сия же глаголем кроме приносимых блюдущим смокви, и раздаемым: снедают бо сия.»
Кстати, обратите внимание на оговорку «Сей устав бывает и на смоквах, и над прочими овощьми: яве яко времена их, кое когда приспеет» - это значит, что в южных районах яблоки можно есть и до Преображения, но вот виноград (гроздия) и там – только после праздника.
Пост этот существует со времен раннего Средневековья, но уставным он стал только в 1166 г на Константинопольском Соборе, закрепившем церковное предание. Кстати, ранее он делился на два поста: Преображенский и собствеено Успенский, разделяемые праздником Преображения Господня (сейчас так его держат православные арабы).
Конечно, в приходской практике пост немного ослабляется. Так, пост понедельника в русской традиции соблюдается только в некоторых монастырях, а уж мирянами – лишь по особому благословению. Обычно же понедельник приравнивается ко вторнику и четвергу. День Изнесения Честных Древ Животворящего Креста Господня (в народе – «Первый или Медовый Спас» 1/14 августа) – первый день Поста – несмотря на славословную службу, все же считается праздничным, и большинство настоятелей благословляет вкушение вина и елея (а, значит и морских гадов). Кроме того, на пост выпадают и полиелейные службы – свт. Митрофана Воронежского (7/20 августа), прп. Зосимы и Савватия Соловецких ( 8/21 августа), апостола Матфия (9/22 августа), Собора Новомучеников и Исповедников Соловецких ( 10/23 августа) и святителя Тихона Задонского (13/26 августа) , когда могут быть послабления – в понедельник, вторник и четверг - на елей и вино, а в среду и пятницу – на вареную пищу и вино (или вино и елей) – «аще изволит настоятель» . Ну и, конечно же, по обычаю в престольный праздник вкушается рыба.
