ЧТО ЕСТЬ ИСТИНА?
Эту знаменитую фразу произнес прокуратор Иудеи Понтий Пилат, когда перед ним стоял один Осужденный.
Эта фраза отражает определенную парадигму мышления, которая подразумевает, что истина – это некий набор убеждений, мнений, взглядов или учений.
Что есть те, кто прав, и обладает истинным взглядом на суть вещей, и есть те, кто не прав, и заблуждается в своем понимании.
Таким отношением к пониманию истины обладают большинство людей, в том числе – христиан.
Между тем, в самом вопросе заложена, согласно Евангелию, принципиальная ошибка.
Истина – это не что, а Кто.
Иисус сказал нам: «Я есмь Истина» (Иоанн 14:6) и это значит, то, что значит.
Истина – это не про во что мы верим.
Истина – это Кто, в кого мы верим и к кому обращаемся.
Это наше отношение к Иисусу Христу как Сыну Божьему и нашему Спасителю.
Это принципиальная разница.
Поэтому Пилат имел перед собой воплощенную Истину, но не видел ее в упор, устав от бесконечных философствований.
Он видел перед собой только несчастного уличного проповедника, которого свои же хотят уничтожить.
И так он прошел мимо Истины.
Мы всегда будем проходить мимо Христа, если думаем «что есть истина?»
Подобной парадигмой обладают подавляющее большинство современных христиан.
Для них «что есть истина?» – это вопрос вероучения, конфессиональной принадлежности, отношения к определенным церковным структурам, по которому они определяют свой перед ними, или чужой.
Если твое мнение совпадает с моим, то ты свой. Если нет – то ты чужак.
Такой подход порождает только разногласия, конфликты и споры на протяжении всей истории христианства, потому что мнений много и учений много.
Мы можем иметь разные мнения или учения, но на Небесах нас будут принимать только по тому, как мы относимся к Иисусу Христу и какие отношения мы с Ним построили.
Он есть вечная жизнь, и кто имеет Его, имеет и жизнь вечную.
Но меня постоянно спрашивают: в какую церковь ты ходишь? К какой деноминации ты относишься? В какие доктрины ты веришь?
Спрашивая меня так, никто не видит во мне Христа и так же проходят мимо, как и Понтий Пилат.
И никто меня не спрашивает: как твои отношения с Иисусом Христом? Как ты ходишь с Ним? Как ты выражаешь свою любовь к Нему?
Это самое главное.
А вопросы богословских мнений и конфессиональной принадлежности – все это вторично и не дает спасения.
А что значит Истина для тебя?
Какие отношения у тебя с Истиной?
Как ты определяешь, ходишь ли ты в Истине?
Прием?