Мы рождаемся, чтобы умереть. А жизнь — это путь, который ведёт нас к вечности. В конце этого пути — либо благо, либо печальный исход, либо Рай, либо Ад.
Аллахl показал нам путь и предостерёг от дороги, ведущей к Аду.
В намазе мы не выдумываем свои правила. Мы не решаем, что утром нам удобнее совершить три ракаата вместо двух, или что все пять молитв можно объединить в одну. Мы совершаем намаз так, как предписал Аллахl и научил нас Пророк ﷺ.
Так же мы относимся к посту, хаджу и другим предписаниям.
Но почему, когда речь заходит о самой жизни — о том, как нам жить, по каким законам и каким правилам строить общество, — мы вдруг начинаем выдумывать свои правила?
Если мы доверяем Аллахlу в намазе, посте и хадже, почему не доверяем Ему в вопросах самой жизни?
Почему мы принимаем Его предписание в поклонении, но сомневаемся в Его предписании в нашей общественной, личной и политической жизни?
Если мы верим, что Аллахl лучше знает, что является благом для Своих рабов, то почему считаем, что Его закон недостаточен для нашей жизни?
Шариат — это не только намаз и пост. Вера не заканчивается там, где начинается общественная жизнь. Если Аллахl предписал нам путь, то наша задача — не заменять его своими правилами, а стремиться следовать ему так, как этому научил нас Пророк ﷺ.
Ведь если вся наша жизнь — это дорога к вечности, то разве не имеет значения, по какой дороге мы идём?
