ذكر بعض النحاة فروقًا كثيرة بين البدل وعطف البيان، وقال الرضيّ: «أنا إلى الآن لم يظهرْ لي فرقٌ جلي بين بدل الكل من الكل وعطف البيان. بل ما أرى عطف البيان إلا البدل كما هو ظاهر كلام سيبويه». انظر شرح الكافية ١: ٣٣٧، والصبان ٣: ٨٨ وحاشية يس ٢: ١٣٢ - ١٣٤.
5August 28, 2026 965 5
