السيد محمد باقر الصدر
.محمد باقر الصدر هو واحد من أبرز العلماء والفلاسفة والمفكرين الشيعة في القرن العشرين،
وقد وُلِد في عام 1935 في مدينة الكوفة بالعراق، واستشهد في 9 أبريل 1980 على يد نظام صدام حسين بسبب مواقفه الفكرية والسياسية المعارضة للنظام. يُعرف الصدر بعلمه الواسع في الفقه، والاقتصاد الإسلامي، والفلسفة، والاجتماع، كما يُعدّ مؤسساً لمدرسة فكرية حديثة في الفكر الإسلامي الشيعي .• ولادته ونشأته
ولد آية الله العظمى السيد محمد باقر الصدر (قدس سره) في مدينة الكاظمية المقدسة في الخامس والعشرين من ذي القعدة سنة 1353 هـ، وكان والده العلامة المرحوم السيد حيدر الصدر ذا منزلة عظيمة، وقد حمل لواء التحقيق والتدقيق والفقه والأصول، وكان عابداً زاهداً عالماً عاملا، ومن علماء الإسلام البارزين .• دراسته وأساتذته
وكان جده لأبيه وهو السيد إسماعيل الصدر، زعيماً للطائفة، ومربياً للفقهاء، وفخراً للشيعة، زاهداً ورعاً ظالعاً بالفقه والأصول، وأحد المراجع العِظام للشيعة في العراق.
أما والدته فهي الصالحة التقية بنت المرحوم آية الله الشيخ عبد الحسين آل ياسين، وهو من أعاظم علماء الشيعة ومفاخرها .
بعد وفاة والده تربى السيد محمد باقر الصدر في كنف والدته وأخيه الأكبر، ومنذ أوائل صباه كانت علائم النبوغ والذكاء بادية عليه من خلال حركاته وسكناته .
تعلم القراءة والكتابة وتلقى جانباً من الدراسة في مدارس منتدى النشر الابتدائية، في مدينة الكاظمية المقدسة وهو صغير السن وكان موضع إعجاب الأساتذة والطلاب لشدة ذكائه ونبوغه المبكر، ولهذا درس أكثر كتب السطوح العالية دون أستاذ.
بدأ بدراسة المنطق وهو في سن الحادية عشرة من عمره، وفي نفس الفترة كتب رسالة في المنطق، وكانت له بعض الإشكالات على الكتب المنطقية.
في بداية الثانية عشرة من عمره بدأ بدراسة كتاب معالم الأصول عند أخيه السيد إسماعيل الصدر، وكان يعترض على صاحب المعالم ، فقال له أخوه: إن هذه الاعتراضات هي نفسها التي اعترض بها صاحب كفاية الأصول على صاحب المعالم.
في سنة 1365 هـ هاجر سيدنا الشهيد المفدى من الكاظمية المقدسة إلى النجف الاشرف، لإكمال دراسته، وتتلمذ عند شخصيتين بارزتين من أهل العلم والفضيلة وهما: آية الله الشيخ محمد رضا آل ياسين (قدس سره)، وآية الله العظمى السيد أبو القاسم الخوئي (رضوان الله تعالى عليه).
أنهى دراسته الفقهية عام 1379 هـ والأصولية عام 1378 هـ عند آية الله السيد الخوئي (رحمه الله).
بالرغم من أن مدة دراسة السيد الصدر منذ الصبا وحتى إكمالها لم تتجاوز 17 أو 18 عاماً، إلا أنها من حيث نوعية الدراسة تعدّ فترة طويلة جداً، لأن السيد كان خلال فترة اشتغاله بالدراسة منصرفاً بكلّه لتحصيل العلم، فكان منذ استيقاظه من النوم مبكراً وإلى حين ساعة منامه ليلا كان يتابع البحث والتفكير، حتى عند قيامه وجلوسه ومشيه.
تدريسه
بدأ السيد الصدر في إلقاء دروسه ولم يتجاوز عمره خمس وعشرون عاماً، فقد بدأ بتدريس الدورة الأولى في علم الأصول بتاريخ 12 / جمادى الآخرة / 1378 هـ وأنهاها بتاريخ 12 / ربيع الأول / 1391، وشرع بتدريس الدورة الثانية في 20 رجب من نفس السنة، كما بدأ بتدريس البحث الخارج في الفقه على نهج العروة الوثقى في سنة 1381هـ. وخلال هذه المدة استطاع سيدنا الأستاذ أن يربي طلاباً امتازوا عن الآخرين من حيث العلم والأخلاق والثقافة العامة، لأن تربية السيد الصدر لهم ليس منحصرة في الفقه والأصول، بل أنّه يلقي عليهم في أيام العطل والمناسبات الأخرى محاضراته في الأخلاق، وتحليل التأريخ، والفلسفة، والتفسير لذا أصبح طلابه معجبين بعلمه وأخلاقه، وكماله إلى مستوىً منقطع النظير، ولهذا حينما يجلس السيد بين طلابه يسود بينهم جو مليء بالصفاء والمعنوية .
• مواقفه ضد نظام البعث
في عام 1969 م، دافع السيد الشهيد الصدر عن مرجعية آية الله السيد محسن الحكيم ضد محاولات البعث لتوجيه تهم التجسس لنجله، فنسق مع المرجع لإقامة اجتماع جماهيري حاشد في الصحن الشريف للإمام علي (عليه السلام)، أظهر خلاله قوة المرجعية وامتدادها الشعبي، كما سافر إلى لبنان لقيادة حملة إعلامية مكثفة دفاعاً عن المرجعية، ألقى خلالها خطابات استنكار وأصدر ملصقات جدارية في بيروت.• مؤلفاتة
1. فدك في التاريخ
2. دروس في علم الأصول
3. بحث حول المهدي
4. نشأة التشيع والشيعة
5. نظرة عامة في العبادات
6. فلسفتنا
7. اقتصادنا
8. الأسس المنطقية للاستقراء –
9. رسالة في علم المنطق – اعتراض على بعض كتب المنطق ألفها في سن 11 عام !
.10. غاية الفكر في علم الأصول
11. المدرسة الإسلامية
12. المعالم الجديدة للأصول
13. البنك اللاربوي في الإسلام
14. بحوث في شرح العروة الوثقى
15. موجز أحكام الحج
16. الفتاوى الواضحة
17. بحث فلسفي مقارن بين الفلسفة القديمة والجديدة
18. بحث حول الولاية
19. تعليقات على رسائل عملية لعلماء كبار
20. المدرسة القرآنية
