Траты на себя vs Траты с пользой (2/2) Пойти в личный анализ – это и в самом деле радикальный шаг для логики предсказуемых трат и приобретений. Не раз приходилось слышать узнаваемое колебание в духе: да, конечно, это трата на себя, но хотелось бы какую-то гарантию или хотя бы убедительное основание. В том виде, в котором подобные основания/оправдания дают траты из рубрик "здоровье", "красота и имидж", "развлечение", "релакс", "путешествия", "хобби", "саморазвитие" или "повышение квалификации", психоанализ никогда не предложит. Да и другие психотерапии обычно осторожно и с оговорками работают только на поле "здоровья и саморазвития". Самое любопытное – это то, что по той же причине ни одна из этих рубрик не даёт столь чистого ощущения "я трачу на себя", как это делают необязательные и необоснованные траты. Если вы заговорите об этом, чуть снизив привычную цензуру, то очень скоро обнаружите, что и здоровье, и красота, и развлекуха с саморазвивасей – это своего рода налог на живущих в обществе. Или по-простому требование. А там где требование, найти и желание, и самого желающего (позаботиться о себе, а не о каком-то благе для себя) – проблематично. Общепринятый дискурс здесь скользит чисто по поверхности, т.к. нет простого способа объяснить другим – непринужденно, за чашечкой кофе – что именно выбирает субъект, идущий в терапию. Да, это можно артикулировать общими словами вроде "не хочу больше страдать (так)" или "капец как интересно понять что-то про себя", но ваш собеседник может это понять, только если ему есть с каким личным опытом это сличать. Иными словами, по-настоящему в анализ идут либо с мотивацией "хочу и всё", либо с решением "что угодно, хуже не будет", т.е. буквально из точки, где затраты считают совсем иначе, чем просто бюджет дежурных трат на вкусняшки и приятные услуги. Если предложить наглядную метафору для такого выбора, то её можно сфабриковать из уже избитого сравнения самопознания в психотерапии с квестом или путешествием. Личный анализ приходит в жизнь человека примерно так же как желание уехать в дальнюю страну без предварительного плана. Без знания достопримечательностей, кухни и нравов, без гарантий по трудоустройству, без расчета длительности пребывания. Из странной одержимости означающим (название страны), что-то обещающим (только вам). Но с готовностью жить, адаптироваться, искать что-то для себя, ну или самого себя. Это не побег или план отправиться умирать на Кудыкину гору. Психоанализ – это имя чего-то прямо противоположного и бегству (кое-что всегда останется с Вами), и убийственному фатализму (шансы на другую жизнь есть, "кости можно перебросить"). При этом, конечно, люди разные: кому-то достаточно что-то такое почувствовать (до или на первых встречах), чтобы окончательно решиться, а кому-то помогают дополнительные здравые мысли. Например, о том, что последствия анализа будет оценивать в общем-то уже другой человек. Или о том, что терапевтические эффекты нередко затрагивают и устоявшиеся отношения с деньгами, работой, организацией доходов и трат, что позволяет сместить акцент внимания с вопросов, которые прежде останавливали (чаще всего человек просто забывает, что когда-то всерьёз обдумывал что-то в духе "я не могу/мне стыдно/можно придумать обходной путь и т.д."). И когда человек переключился, и больше не пытается сравнить свою психотерапию (и свою работу над собой) с банальностями про табачные стики, новый джемпер, туристическую поездку за рубеж, отложения на зубы, ипотеку или гроб, или наикрутейшие курсы о том, как научиться зарабатывать, вот тогда и появляется ясное представление о том, что на кону. В конце концов, единственная важная трата, трата неизбежная – это то, на что вы тратите время жизни. Если в этой версии вашей жизни есть что-то глубоко неудовлетворительное, то рано или поздно приходит настоятельный вопрос: "Чего ждать-то?". И хорошо если в такой форме, гораздо печальнее, когда он звучит уже "Ну и чего ты ждал?". Может поэтому те, кто рискнул, всегда сожалеют меньше, чем те, кто долго собирался.
12
3
