Визуальные методы исследования культуры научно-исследовательский семинар МГУ

МИП в Бурятии: кино, буддизм и исследования

Доржиевские чтения — это одна из самых авторитетных площадок в области буддологии и востоковедения, где встречаются ведущие учёные, деятели культуры и представители духовенства. В этом году приехало 119 участников из ведущих городов России и Монголии, площадки в академическом институте, действующем дацане и историческом музее.

И в этом году Департамент культурных исследований МИП возглавил работу целой секции: «Буддизм в кинематографии». Ее председателем стала к.ф.н. Екатерина Юрьевна Трушкина, академический руководитель магистерской программы «Визуальная антропология и проектирование зрительного опыта».

Магистранты Департамента Ю.В. Погодавева и В.В. Шульц представили собственные исследования — и выступили на одной площадке с учёными федерального уровня.

А финалом стала мировая премьера этнографического фильма «Буддизм в стране Бумба»: режиссёр — Ю.В. Погодавева, научный консультант — Е.Ю. Трушкина. Поздравляем с дебютом!

Отдельный знак доверия к МИП

4 июля Екатерина Юрьевна вошла в экспертное жюри районных «Малых Доржиевских краеведческих чтений — 2026». 15 финалистов защищали исследования по истории и культуре родного края, и оценивал их в том числе эксперт нашего университета.

Сообщество МИП

Семинар по антропологии искусства: Символика и сакральное значение традиционных бурятских украшений

10 февраля (вторник), 12:00 (мск) в онлайн‑формате состоится семинар по антропологии искусства, организованный Институтом этнологии и антропологии РАН совместно с факультетом искусств МГУ имени М. В. Ломоносова и Российским государственным художественно‑промышленным университетом имени С. Г. Строганова.

Тема семинара — Символика и сакральное значение традиционных бурятских украшений

Докладчик — Вероника Беляева‑Сачук, к.и.н., PhD, старший научный сотрудник Центра арктических исследований Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН (Санкт‑Петербург).

В традиционной культуре бурят‑кочевников украшения выполняли не только эстетическую функцию, но и маркировали статус, служили амулетами и источником финансовой независимости при утрате имущества. Украшения передавались по наследству конкретным людям, особо сакральную роль играют материалы — серебро и коралл. В орнаменте и форме бурятских украшений встречаются ключевые символы: круг (солнце и полная луна), растительные мотивы (мировое древо), узел благополучия «үлзы», круг со спицами (колесо учения).

Приглашаем к творческому обсуждению и обмену вопросами по теме.

Руководители семинара:
Людмила Ивановна Миссонова (ИЭА РАН), Владимир Борисович Кошаев (МГУ)