ОТ ЦИВИЛИЗАЦИИ ОВЛАДЕНИЯ К ЦИВИЛИЗАЦИИ СОТВОРЕНИЯ
Развитие человечества можно рассматривать как последовательное раскрытие двух первоначал Бытия: Материнского, дающего возможность жизни, и Отцовского, несущего замысел, направление и волю к воплощению.
На ранних этапах человек был почти неотделим от породившей его природной среды. Его существование определялось циклами Земли, рождением, питанием, продолжением Рода и сохранением жизнеспособности общины. Палеолитические женские фигурки, распространённые на огромной территории Евразии, свидетельствуют о значимости женского тела, рождения и плодородия в древнейшем символическом поле. Их нельзя считать прямым доказательством единого культа Великой Матери, поскольку назначения фигурок были различны, но они подтверждают глубокое внимание древнего человека к рождающему началу Жизни.
Эту стадию точнее называть не матриархатом, а цивилизацией первичной включённости. Человек пребывал внутри Матери, осваивая возможность быть, выживать, накапливать силы и передавать жизнь дальше. Археогенетика показывает, что древние общества не имели единого устройства: среди них существовали матрилинейные, матрилокальные, патрилинейные и смешанные формы родства и речь идёт не о власти женщин, а о более широком культурном значении родства, рождения и принадлежности к живому целому.
С развитием земледелия, накопления запасов, собственности, городов и государств человек получил возможность отделять замысел от природного цикла. Началась цивилизация самостоятельной воли. Она создала право, письменность, философию, науку, технику, целеполагание и системы организации. Одновременно усилились наследственные и патрилинейные структуры, связывавшие власть, имущество, территорию и продолжение рода преимущественно с мужской линией.
Отцовское начало раскрыло способность Духа преобразовывать мир. Однако постепенно материя стала восприниматься не как соучаствующее начало, а как ресурс для осуществления замысла. Земля, вода, лес, тело, труд и человеческое внимание превратились в возможности, которыми можно овладеть. Патриархат не породил борьбу, существовавшую и прежде, но возвёл принцип господства, присвоения и расширения в основу цивилизационной организации.
Сегодня эта модель приблизилась к пределу. Человечество способно осуществить почти любой технический замысел, но всё чаще разрушает среду, из которой получает саму возможность осуществления. К 2023 году были превышены шесть из девяти исследуемых планетарных границ. Это означает не конец развития, а исчерпание правила, согласно которому сначала извлекается ресурс, а последствия устраняются позднее.
Следующий этап не может быть возвращением к материнской неотделённости. Материнское и Отцовское начала присутствуют в каждом человеке и во всяком творческом процессе. Одно создаёт пространство, питает, сохраняет и восстанавливает. Другое различает, направляет, придаёт форму и осуществляет.
Третья цивилизационная концепция возникает не из равновесия двух независимых сил, а из изменения их отношений. Замысел получает право на воплощение лишь тогда, когда его осуществление не истощает породившее основание, а сохраняет или увеличивает способность Жизни к дальнейшему развитию.
Так возникает цивилизация сотворения. Её мерой становится не объём извлечённого, а состояние источника после получения результата; не только урожай, но плодородие земли; не только прибыль, но жизнеспособность сообщества; не только власть решения, но ответственность за продолжение целого.
✅Первая ступень цивилизации осваивала возможность быть.
✅Вторая - осваивала возможность действовать.
✅Третьей - предстоит освоить способность сознательно творить, не разрушая источника творения.
Её главным субъектом становится зрелый человек, уже отделившийся от Матери, но не утративший связи с ней, принявший Дух, но отказавшийся от господства. В нём Замысел и Возможность соединяются ради рождения новой Целостности, способной продолжать и умножать Живу, создавать новые формы и Возможности для "экспериментов" Духа и развития Замысла Отца.
#Великая МА #ЗамыселИВозможность от
