Особо голову не делайте. У меня свой путь ниндзя!
Я задумался о том почему сейчас огромное число молодых людей полюбило аниме, мангу и даже революции устраивают под флагом магивары (из Ван Писа). Я пришёл к интересной мысли через свой же прожитый опыт.
Давайте возьмём сказку Конёк-Горбунок. Имя главного героя: "Иван-дурак". Вот о чём там сказка? Что за сюжет? Главный герой — он кто? Предположим, вы не знаете самой сказки, но уже лишь по одному имени протагониста вы делаете вывод: "Ааа. Ну он вот дурак. Не умеет ничего, наверное, или просто глупый". Читатель сразу делает суждение о том, о чём даже не знает. Мы не знаем почему Ивана прозвали дураком, но в факте этом — нет сомнения. И когда развивается сказка, читатель уже моментально настроен ПРОТИВ главного героя. Он же дурак! Осуждение направлено на самого человека и его решения ещё ДО их реализации. “Ты не прав”, “это неправильно делать”. По сути, идёт оценка сущности героя.
Возьмём пример японской или азиатской культуры. Сейчас я начал изучать китайскую мифологию (тут мало что могу чётко сформулировать), но давайте возьмём японские примеры Наруто (кому удобнее, поставьте Евангелион или Клинок). Главный герой — мальчик. Он говорит, что у него свой путь ниндзя. Он не сдаётся. Принимает решения. Есть персонажи, которые с ним спорят, есть те — кто ему помогает, но ни те, ни другие не осуждают Наруто за его восприятие, мнение или путь. Если он натворил дел — его осудят и жестоко, но это происходит ПОСЛЕ самого события. Когда читатель погружается он не будет резко за или против антагониста. Он размышляет о том, правил ли он и стоит ли делать также. Никто не говорит “не делай этого, это неправильно”. Люди либо поддерживают твой путь, либо нет. Осуждение касается конкретных действий и их влияния на окружающих, а не самого человека.
А теперь давайте перенесём сказки на которых мы росли, книги которые читаем и мысли которые роятся в голове на жизнь. Азиатская культура (даосизм, буддизм, конфуцианство) — коллективистская, ориентирована на баланс и контекст. “Это нарушило порядок”, “это привело к дисгармонии”. Российская культура — более индивидуалистическая, ориентирована на личную ответственность и абсолютные моральные правила. В российской и постсоветской культуре существует чёткое разделение на “правильно” и “неправильно” с личной оценкой человека. В азиатской культуре (японской, китайской) такого прямого морального вердикта нет — вместо этого фокус на гармонии, уместности и последствиях.
Главное, что я понял для себя и правило, которое ввёл. Если человек говорит тебе — "Тут ты не прав" или "Я считаю, что нужно сделать так...", я просто говорю человеку "Спасибо за твоё мнение. Я сейчас его не прошу. Давай сменим эту тему". Если мы не меняем тему и человек давит — мы больше не общаемся.
Если вы считаете что я не прав — можете смело пересчитывать. Представляете, несмотря на то что говорил Бодров, в вопросе "В чём сила?" и ответ был "В правде", правда у всех своя. Ни я не могу выстроить "правду", ни мне не могут навязывать свою. Если моё действие мешает человеку — скажи, я извинюсь и постараюсь исправить положение дел. Если человек мне мешает — я скажу об этом. Не то что он дурак, а то что он мне помешал.
Всю жизнь я старался делать так, но вот только сейчас наконец понял и осознал почему же я так делал и почему мне бывает сложно общаться с людьми, которые желают мне добра, но при этом не понимают что является добром для меня. Бывают ситуации, когда я не знаю что сказать и просто молчу. Меня научил хороший знакомый простой фразе: "Надеюсь, у тебя всё получится так как ты хочешь!". Самая офигенная фраза!
