Право на страдание Позвольте начать с анекдота, который я иногда… — Страдай с толком — TG.ME

Право на страдание 

Позвольте начать с анекдота, который я иногда рассказываю клиентам. (Я вообще люблю использовать анекдоты в консультировании, и многие из них считаю весьма полезными.)

Дорога, по которой идёт богатырь, раздваивается, а между дорогами стоит камень. На камне высечена инструкция: налево пойдёшь – в морду получишь; направо пойдёшь – в морду получишь; назад повернёшь – в морду получишь. Стоит богатырь, думает – и вдруг слышит голос сверху: выбирай быстрее, а то в морду получишь.

Я люблю использовать этот анекдот как напоминание о том, что страдание неизбежно, и у каждого вашего выбора есть цена. Причина, по которой мне приходится напоминать об этом клиентам, разумеется, в том, что люди склонны это забывать. Люди теряют из виду цену поддержания статуса-кво и выборов, которые делают рутинно. Особенно если эти выборы социально конформны.

Знакомьтесь: Вася, пришедший в консультирование с целью стать счастливым. Цель хоть и тривиальная, но отличная. Однако если Вася слишком сфокусирован на том, чтобы стать счастливым, он может сопротивляться любому действию, которое не ведёт его туда напрямую. Разозлиться? Он не за этим пришёл. Отгоревать потерю? Это не делает его счастливее. Признать, что ему больно? Не входит в повестку. Он здесь, чтобы улучшить своё благополучие, а не чтобы стало хуже.

Представьте альпиниста, настолько сфокусированного на вершине, что он отказывается сделать хоть шаг вниз – даже как часть пути к цели. Он взошёл на верхнюю точку перевала по дороге, и теперь тропа ведёт вниз, прежде чем снова пойти вверх. Но альпинист говорит: «Нет! Я пришёл сюда идти вверх, а не вниз!» Как вы оцениваете его шансы добраться до вершины?

Причина, по которой Вася ведёт себя как этот близорукий альпинист, в том, что он недостаточно подумал над моим начальным анекдотом. Он верит, что из точки, где он находится, есть дорога строго вверх – к всё лучшей и лучшей, всё более счастливой жизни. Дорога, на которой ему не прилетает в морду. Увы, он ошибается.

Мало того, что он игнорирует, что встреча с временным страданием – часть пути к лучшей жизни в будущем, – он ещё и игнорирует, сколько ударов в морду получает прямо сейчас. Он ведь не просто так пришёл в консультирование. Он чего-то хочет от своей жизни; его не устраивает то, что происходит сейчас.

Стоять на верхней точке перевала и смотреть на вершину приятно первые несколько минут, но довольно скоро начинаешь чувствовать отсутствие улучшения ситуации. Даже если Вася сейчас живёт вполне довольной жизнью, недовольство отсутствием прогресса рано или поздно начнёт копиться. Конечно, Вася может его вытеснять, не пускать в голову мысли о том, как он топчется на месте, но от последствий это его не избавит. Он всё равно будет страдать, постепенно делаться депрессивнее и тревожнее, терять продуктивность и интерес – просто не будет знать почему.

Так что же делать? Ну, в широком смысле – обычное: войти в контакт с реальностью. Отгоревать потерю фантазии о чисто счастливой жизни без цены, которую надо платить, без негативных эмоций, которые надо чувствовать, без стресса, который надо переживать. Принять жёсткую правду: никто не выбирает, страдать или нет; единственный выбор, который у нас есть, – это форма страдания. Перестать взвешивать злость, горе и боль против фантазии о жизни без борьбы; начать взвешивать их против фоновой тревоги, недовольства собой и подползающего чувства застоя. Не только потому, что это сравнение позволит Васе пройти через все эмоциональные ямы консультирования, но и потому, что это правда.

И если вы это сделаете, вы получите бонус – что в психодинамике не редкость. Видите ли, вера в то, что страдание опционально и его желательно избегать, связывает вам руки, когда дело доходит до уважения чужих решений. Пока вы находитесь под впечатлением, что жизнь следует прожить без страдания, вам будет не по себе каждый раз, когда кто-то принимает решение, которое вы считаете неправильным.

Когда кто-то продаёт вам что-то ниже рыночной цены, помогает вам больше, чем вы ожидали, или даже просто живёт так, как вы не одобряете, – вы можете почувствовать потребность его поправить. Будь то друг, чью поддержку вы не можете принять, потому что это чересчур; романтический интерес, дающий вам больше, чем вы рассчитывали; или просто знакомый, отказавшийся от возможности, которую вы считаете отличной, – вам от этого не по себе.

Что в принципе не так уж плохо: забота о благополучии другого – черта хорошего человека. Но когда она пересекает границу от «ты уверен?» к «я не могу тебе этого позволить» – мы на проблемной территории. Потому что к этому моменту вы отняли у человека право выбрать предпочтительную форму страдания. Вы увидели часть уравнения, забыли, что есть и другая, и приняли решение, движимое не состраданием, а слепотой к тем вариантам, которые были у другого человека, когда он делал этот выбор. Представление, что страдания следует избегать, делает выборы, которые его видимо увеличивают, неправильными по умолчанию, а выбирающего – ненадёжным, чьё право выбора следует отозвать, пока он себе не навредил.

Так что, приняв неизбежность страдания и открыв глаза на любой выбор как на выбор формы боли, а не выбор между болью и удовольствием, вы убиваете двух зайцев. Вы позволяете и себе, и другим свободно выбирать свой путь – ведёт ли этот его отрезок вверх или вниз. Или, как сказала Вирджиния Сатир: «Когда я даю себе разрешение быть тем, кто я есть, я даю и другим разрешение быть самими собой».
🔥91👍40🤔8
August 24, 2026 2.3K 8 77