طِيبَة.

وإن شرَّ الأخلاء من التمس منفعة نفسه بضر أخيه، ومن كان غير ناظر له كنظره لنفسه أو كان يريد أن يرضيه بغير الحق لأجل اتباع هَواهُ. كليلة ودِمنة📔

‏"بقدر حسن ظنك بالله يكون توفيقك وهدايتك وقوة إيمانك وتوكلك عليه؛ إذ لم يخذل الكافر والمنافق إلا ظنونهم السيئة به سبحانه وتعالى، واعتمادهم على أنفسهم، ولهذا كان سوء الظن به، هو الذي أردى الكفار في نار جهنم:"وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أرداكم فأصبحتم من الخاسرين".

☁️الفَتح في العـلم : "إنَّ المِنن بيد الله -سبحانه وتعالى- وهو يفتحُ في العلمِ والعملِ والإرشادِ والدعوة وأنواع الخير للخلقِ ما يفتح ، فرحمةُ الله - عز وجل - لا تنحصرُ في أحدٍ دون غيرهِ ، فقد يعرضُ للمتأخر ما عرضَ للمتقدم ورُبما فـاقه!". "فحثَّ خطاكَ إنَّ العمر زادٌ بهِ حتى غِـراسُ الأرضِ أورَق"!🩵

[media, no text]

عن الحسن البصري قال : إنَّكَ لَتَعْرِفُ النَّاسَ مَا كَانُوا فِي عَافِيَةٍ فَإذَا نَزَلَ بَلَاءٌ صَارَ النَّاسُ إلَى حَقَائِقِهِمْ صَارَ المُؤْمِنُ إلَى إيمَانِهِ وَالمُنَافِقُ إلَى نِفَاقِهِ. [الزهد للإمام أحمد]. روى الآجري في الشريعة عن سعيد بن جبير قال : قَالَ لِي رَاهِبٌ : يَا سَعِيدُ ، فِي ا…

قال الإمام ابن القيم رحمه الله : " الكسل والراحة مفتاح الخيبة والحرمان " [ حادي الأرواح ص{٤٩}📖

" إن مما يطلب فيه علم ولا يكفي غلبة الظن علم القرآن وعلم التوحيد "

"فَمن تمام التوبة أن يكثر العبد من الحسنات؛ ليوفي غرماءه وتبقى له بقية يدخل بها الجنة" ‏ ‏ ابن تيمية

عيد الأضحىٰ | ١٤٤٦ هـ تقبَّــل الله منا ومنكم .. وكل عام وأنتم بخير🎈

- ‏قال عطاء -رحمه الله- : إن استَطَعتَ أن تَخلُو بنَفسِكَ عَشِيَّة عرفة فَافعل!

قال ابن القيم رحمه الله: "ما أنعمَ الله على عبدٍ من نعمةٍ بعد الإسلام أعظم من الصدق؛ الذي هو غذاء الإسلام وحياته، ولا ابتلاهُ ببليةٍ أعظم من الكذب الذي هو مرض الإسلام، وفساده، والله المستعان" • زاد المعاد.

{وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا} يأمرُ تعالى نبيهِ محمدا صلى…

﴿لا تَجعَل مَعَ اللَّهِ إِلهًا آخَرَ فَتَقعُدَ مَذمومًا مَخذولًا﴾ فمن تعلق بغيره فهو مخــذول قد وكل إلى من تعلق به ولا أحد من الخلق ينفع أحدا إلا بإذن الله كما أن من جعل مع الله إلها آخر له الذم والخــذلان، فمن وحّده وأخلص دينه لله وتعلق به دون غيــره فإنـه محمـود معـان في جميع أحواله. -تفسي…

{يٰأيها الذين ءَامنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسولَ ولا تبطلوا اعمالَكم} أتبعوا !

"ﻓﻌﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﺆﻣﻦ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﺟﺎء ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ ﻭﻧﻘﺮ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻛﻠﻪ ﻭﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻨﺎ ﻫﻮﻯ ﻭﻻ ﻧﺘﻜﻠﻢ ﺑﻐﻴﺮ ﻋﻠﻢ؛ ﺑﻞ ﻧﺴﻠﻚ ﺳﺒﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻭاﻟﻌﺪﻝ ﻭﺫﻟﻚ ﻫﻮ اﺗﺒﺎﻉ اﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭاﻟﺴﻨﺔ؛ ﻓﺄﻣﺎ ﻣﻦ ﺗﻤﺴﻚ ﺑﺒﻌﺾ اﻟﺤﻖ ﺩﻭﻥ ﺑﻌﺾ ﻓﻬﺬا ﻣﻨﺸﺄ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻭاﻻﺧﺘﻼﻑ" ابن تيمية | مجموع الفتاوى (٤٥٠/٤)