Культура утончённого вкуса Мы не отвергаем так называемые радости… — ВИДИМОНЕВИДИМО — TG.ME

Культура утончённого вкуса Мы не отвергаем так называемые радости этого мира. Но те, кто знают, сколь велика радость Кришна-премы, считают наслаждения этого мира чем-то незначительным. Обычно в этом мире высочайшим удовольствием считается сексуальное. Различные йоги, мудрецы, если они достигают духовной радости, брахмананды [радость осознания себя частицей духа], то считают сексуальное удовольствие этого мира чем-то отталкивающим, отвратительным. Рупа Госвами поясняет, что если вы возьмете эту радость брахмананды и умножите ее в триллион раз, то даже тогда она не сравнится с атомарной частичкой счастья, которое приносит Кришна-бхакти. В каком-то смысле, сравнивая эти два явления [Кришна-бхакти и сексуальное удовольствие], мы сравниваем бесконечный океан экстаза и чувство облегчения, которое испытывает человек, когда его оставляет какая-то потребность (какая-то нужда). И где именно находится центр удовольствия? Заключен ли он в объекте? Или в процессе потребления объекта? Мы говорили раньше о вкусах — где этот вкус находится на самом деле? В чем он заключен? Находится ли он на уровне ума, на уровне разума или где-то ещё, на более тонком уровне? Поэтому весь материальный мир представляется чем-то безвкусным для тех, кто погрузился в духовную реальность. Дело не в том, чтобы что-то отвергнуть. Но когда человек соприкасается с высшим вкусом, естественным образом, низшие вкусы кажутся ему чем-то отвратительным. Даже в материальном мире мы можем увидеть такие примеры. Какой-то человек мог вырасти и воспитываться в определенной культурной среде и вследствие этого считать некоторые вещи привлекательными. Но если позже жизнь этого человека преображается и — давайте теоретически допустим такую ситуацию — он соприкасается с чем-то более высоким, обретает более высокий образ жизни, то он не может даже поверить, что раньше ему нравились столь низкие вещи.   Поэтому скажем так: благодаря более высокой культуре и чем более утончённым становится человек, тем больше он движется по пути, на котором счастье ему приносят всё более и более возвышенные и утончённые явления. Бхакти Судхир Госвами