Шатровые храмы словно чудо из старой русской сказки: построенные из дерева или камня, они возносятся в небо, играют тенями, блестят в лучах солнца и серебрятся от инея. Был у них и свой смысл: четверик символизировал земной шар, шатер – соединение земного и Небесного. Сегодня по всей России насчитывается не более 43 шатровых храмов. В Москве сохранилось всего семь. Один из них – Успения Пресвятой Богородицы в Вешняках, который украшает Москву 380 лет.
Подмосковье. Давние времена. Весной вешние воды затапливали суходол, питая его почву. Отсюда и пошло название местности – Вешняк, Вешняковое. В словаре В. И. Даля есть такое определение: «Вешняк – окольная весенняя дорога, пролагаемая во время половодья». А вокруг – не вишневые сады, а «бортные ухожья» – участки леса, где люди собирали дикий мед и воск пчел, обитавших в дуплах деревьев (бортях). Эти угодья принадлежали князю, церкви или частным лицам. В первой четверти XIV века местностью владел слуга Ивана Калиты – Василец, который занимался на ней бортничеством. Позднее местность Вешняк вновь стала частью Московского княжества, его тягловой землей, с которой собирались налоги, поступавшие в казну на содержание великокняжеского двора. Упоминаний о ней как уделе великого князя Дмитрия Донского в летописях и его духовной грамоте нет.
В XV веке здесь развивается слобода великокняжеских бортников. Однако лес уже был частично вырублен, и на свободной земле возникали поселения, объединенные в Васильцев стан, сохраняя память о Васильце. Появляется деревня Чурилово. Имя служивого человека, участника Куликовской битвы боярина Ивана Григорьевича Драницы (Чурилова), от которого пошел род Чуриловых. Он вошел в историю благодаря церковно-политическому конфликту, когда по приказу князя Дмитрия Донского под Коломной был схвачен Патриарх Пимен и под конвоем отправлен в костромскую Чухлому. Конвой сопровождал Драница. Очевидно, его потомки стали владельцами земли в Вешняках и основали деревню Чурилово, рядом с которой находилось Найденово. Со временем поселениями стал владеть один хозяин.
В XVI–XVII веках Вешняки входили в состав Васильцова стана Московского уезда... Сын Ивана Шереметева, Федор Иванович, возвел в Вешняках боярские хоромы, от которых не осталось и следа. В 1644–1646 годах его стараниями построили двухэтажный каменный храм Воскресения Христова с колокольней. Благословение дал Патриарх Московский и всея Руси Иосиф. Верхний храм освятили в честь Воскресения Христова, нижний – в честь Успения Пресвятой Богородицы с приставным престолом святого Николая Чудотворца. В 1649 году Федор Иванович принял иноческий чин, а в 1650-м умер, оставив о себе память. Благодаря появлению церкви, Вешняково стало селом. Рядом с храмом в 1650 году появился погост, на котором упокоение находили жители Вешняков, Выхина, Вязовки, Кусково.
Эта церковь появилась по обету после пережитых Шереметевым личных трагедий: потери отца в годовалом возрасте, смерти двух жен, кончины в младенчестве троих сыновей, взрослых дочерей и сына Алексея, рожденного в третьем браке и ставшего стольником. Кроме того, он делал вклады и пожертвования в монастыри и храмы на поминовение душ своих близких.
После кончины Федора Ивановича Шереметева...
#Церковь
Подписывайтесь на наш канал в МАХ
