Большевики и война против чадры
Чадра, этот традиционный покров мусульманской женщины, воспринимался гумметистами не только как символ варварства и отсталости. Ее ношение служило своеобразным знаком затворничества женского пола, исключения женщин из общественной жизни, доминировать в которой так стремились большевики. Но и крестьяне придавали чадре большое значение, ибо она в их представлениях выступала как признак культуры различия полов, причем так считали и мужчины, и женщины. Поэтому большевики ополчились на чадру как на символ врага. Тот, кто освобождал женщину от чадры, разрушал скрывавшийся за этим символом порядок. «Мы отнимем еще одну эмблему у мулл», — сформулировал Агамалы-оглы в июне 1928 г. суть борьбы с ношением чадры. И эта борьба не была чем-то второстепенным ни для большевиков, ни для крестьян. Она велась за культурную гегемонию, и ее ожесточенность с обеих сторон связана с тем, что здесь речь уже шла о вторжении в сферу частной крестьянской жизни. Власти полагали, что женщина может стать эмансипированной, только сняв чадру. От сельских коммунистов требовали, чтобы они подавали пример остальным и приучали своих жен показываться на глазах общественности без этого одеяния.
Й. Баберовски. Враг есть везде. Сталинизм на Кавказе.
6July 11, 2026 437 10
