#блаблабла Я не портал в мир кино, но на «Одиссею» Нолана сходила. Очень зашло. Изначально не понимала сломанных копий из-за каста или алых парусов, потому что было очевидно — Нолан не снимает экранизацию древнегреческого эпоса. Он его и не снял. Ни Гомер, ни Эврипид, ни даже Вергилий не поняли бы фильм не потому что у них аймакса не было, а потому что он говорит на принципиально ином ценностном языке. Возможно, у древнего грека Одиссея и был ПТСР из-за троянского коня, но Гомер о нем не поведал. Фильм Нолана о вине, раскаянии, о том, что невозможно по настоящему вернуться с войны. «Одиссея» о подвигах и славе и о том, что лучше быть хитрым и живым, чем пяткой Ахиллеса. Христианских ценностей, прав вообще всех людей и прочих гуманистов достижений психотерапии в древнюю Грецию не завезли, поэтому ноль претензий к парусам и Лупите Нионго. Тем более, с учетом количества ее экранного времени. За что люблю современное искусство — за бесконечность интерпретаций. Я много раз читала и перечитывала «Одиссею», пусть и не в том переводе, что Нолан (бггг), но все равно оторваться оказалось невозможно. Отдельным крашем оказался Телемах. Не потому что Том Холланд (ну почти не поэтому), а из-за этого ощущения вечного ребенка. Вот вроде работаешь, платишь ипотеку, делаешь вид, что большой и взрослый, а все равно ждешь, когда мама заберет из детского сада, а папа вернется после падения Трои. Все порешает и выведет тараканов женихов.
Не знаю, читал ли Нолан «Мастера и Маргариту, но «он не заслужил света, он заслужил покой» — идеальный финал не «Одиссеи» Гомера, а фильма 2026 года.
P.S.: отдельный лол, что я не узнала Роберта Паттинсона. Стыдно, конечно, но не очень, я вообще тут ради Зендаи.
