174. Обсуждение диалога Платона "Парменид". Ч2. История философии
1. Проблема идеи ч-ка не раскрыта.
2. Проблема отбросов (дряни/случайности/множественности) имеет апорию: либо есть бесконечное кол-во идей, и тогда идея = единичная вещь, и её невозможно назвать, либо всё сводится ко всеобщему без названия — тогда Парменид предлагает множественное соизмерять через единое, ибо всеобщее жИ есть.
3. Странность Сократа и странность бесчисленного исчисления идей.
4. Эпохе — необходимая остановка мысли или пасование перед мышлением?
5. Парменид предсказывает судьбу Сократа из его странной природы — судьба ф-фа и антропол-ий поворот.
6. Ни одно из платоновских высказываний не случайно — случайность встроена в Космос.
7. Соотношение целого и частей через соотношение идей и вещей: есть ли у идеи части, и как так вышло?
8. Идея и вещь — что в чём?
9. Проблема методологии сличения единого и многого.
10. Время и пространство — что третье, что их единит? Скорость, движение, изменение? Об этом все апории Зенона.
11. Большее, равное и меньшее — они сами по себе несоизмеримы.
12. Парменид уничтожает идею оперирования (только) многим.
13. Гипотеза: идеи = мысли.
13.1. Если мысли неедины (роятся, см. Делёз)?
13.2. Мысли причастны вещам, сл., они простроены в единую систему.
13.2.1. Они не дискретны уже.
13.3. Идеи = части вещи?
13.3.1. Что, если вещь = порядок суммы мыслей?
13.3.2. Также, что, если вещь = объект мысли, а субъекта мысли нет?
13.3.3. Итого, либо мысль мыслит себя, либо нет.
#ScriptumИФ
ТГ-канал школы "Scriptum": t.me/ScriptumSc...
ВК-канал школы "Scriptum": vk.com/schoolamyshleniia
14 октября 2026 г. 232 1
