совместимость душ является одной из самых сильных причин появления любви. любого человека влечёт к тому, что совместимо с ним, и эта совместимость имеет двa вида: первоначальная совместимость, являющейся врожденной, и совместимость, приходящая позже, вследствие совместного проживания или обладанием чем-то общим. если ваша цель - соответствовать целям возлюбленного, то будет гармония между вашими душами, но если цели разные, то гармония просуществует недолго.
что касается первоначальной совместимости, это своего рода сходство во взглядах и сходство душ. каждая душа стремится к тем душам, которые схожи с ней, это нечто, что притягивает к себе, то, что подобно ей схоже с ней, так что две души могут быть похожи на единое создание, и таким образом, будет естественное влечение друг к другу.
все это послужило причиной для некоторых людей утверждать, что любовь это не только лишь влечение, вызванное физической красотой, и отсутствие физической красоты не означает, что не может быть любви; отнюдь, это сходство между душами и сходство в их характерах, которые создаются в них, в их сущности.
«если вы посмотрите на творения, вряд ли вы найдете двух людей, действительно любящих друг друга, за исключением тех, у кого есть некоторое сходство друг с другом, или они имеют нечто общее в своих деяниях, качествах или целях. если цели, качества, деяния или образы жизни различны, то это может, лишь вызвать отвращение и отдаление сердец друг от друга».
истинная любовь, как зеркало, в которой любящий, глядя на образ человека, которого он любит, видит свои собственные качества и доброту, и таким образом, в действительности, он любит лишь себя и свои собственные качества и также того, кто имеет схожие с ним качества.
поэтому, благородные, чистые и возвышенные души любят совершенные качества, в частности, то, что дорого им - знание, храбрость, достоинство, благородство, доброта, терпение и стойкость, так как эти качества совместимы с сущностью таких душ, в отличие от гнусных и нечестивых душ, которые далеки от проявления любви ко всем этим качествам.
если любовные отношения основаны на схожести и гармонии, то они будут укрепляться и становиться прочнее, и ничто не сможет разрушить их, за исключением чего-либо сильнее; и если оно не основано на сходстве и гармонии, то это не более, чем любовь к причинам, которая исчезнет, как только исчезнет причина ее побуждения.
см. «ар-раудат аль-мухиббин ва нузхат аль-муштакъин».