Прочитал книгу воспоминаний Моше Зальцмана (1909-2000) «Меня… — Рыжий Мотэле — TG.ME

Прочитал книгу воспоминаний Моше Зальцмана (1909-2000) «Меня реабилитировали. Из записок еврейского портного сталинских времён». Польский коммунист, бежавший в СССР и арестованный как «польский шпион» в 1937 году – история довольно типичная. Думаю, к этой книге ещё буду возвращаться, а пока зацеплюсь за одно имя оттуда. Зальцман, когда попадает в советскую тюрьму, вспоминает «сочинение советского еврейского автора Льва Зискинда» под названием «Польша – Дом убийств»:

«В этой книге он [Зискинд] описывает жестокость польских органов безопасности. Нет! Не сравнить! Я пять раз подвергался следствию в польских органах безопасности, в Варшаве и других городах. Бойня – здесь! Тот же самый Лев Зискинд арестован в СССР полгода назад и, сказывают, уже отправлен в мир иной».


Лев Зискинд – не просто «советский еврейский автор». Он родился в Западной Галиции, в компартию вступил в 1920 году в Берлине, участвовал в коммунистическом движении в Германии, Австрии и Польше, а в 1931 году переехал в Советский Союз, в Минск – то есть, как и Зальцман, стал советским гражданином по собственному выбору. Но продолжал оставаться, в первую очередь, гражданином всемирного красного Идишланда. Его рассказы, повести и очерки, в том числе и та самая книга про политические репрессии в Польше, печатались на идише и в американских (газета «Morgn-Frayhayt» и журнал «Hamer»), и в советских (журнал «Октябер», газеты «Штерн» и «Дер Эмес») еврейских изданиях. Его пьеса «Забастовка жнецов» (Der Shtrayk fun di Shniter) шла одновременно на подмостках Белорусского ГОСЕТ в Минске (см. на фото макет декораций и эскизы костюмов художника Меера Аксельрода) и еврейского рабочего театра ARTEF в Нью-Йорке.

Это всё было единое культурное пространство, внутренне связанное узами этнической и идейной солидарности. Его представители, где бы они ни жили и куда бы ни переезжали, говорили на одном и том же языке – и в лингвистическом, и в политическом смысле. В своей среде они в равной степени чувствовали себя своими в Варшаве, Вене, Нью-Йорке и Москве и поэтому мыслили себя вне государственных границ. Те из них, кто выбрал своей родиной СССР, сделали такой выбор потому, что СССР позиционировал себя не как национальное государство, а как всемирное отечество пролетариата всех наций, включая евреев. Но именно эта мотивация, которая привела их сюда, сделала их заложниками, когда это государство стало воспринимать себя как осаждённую крепость, а всех иностранцев – как потенциальных лазутчиков.

Последняя пьеса Зискинда под названием «Герман Фридберг» была про немецкий фашизм. В начале 1936 году эту пьесу ставил Михоэлс в Московском ГОСЕТ, читали и обсуждали рабочие московского 2-го часового завода, шефствовавшего над театром. В конце того же самого 1936 года автор был арестован, впоследствии то ли расстрелян, то ли умер в лагере, и в следующем году на писательском собрании его клеймили как пробравшегося в еврейскую литературу Белоруссии агента гестапо. При этом в 1939 году его «Забастовка жнецов» была издана в Вильно – возможно, тамошние еврейские коммунисты не знали о судьбе, постигшей Зискинда в СССР.

окончание
❤12😢1
July 4, 2026 330 4