عنهم عليهم السلام
جاء نفر من اليهود إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فسأله أعلمهم عن مسائل ، فكان فيما سأله أن قال له : يا محمد أخبرني عن الكلمات التي اختارهن الله لإبراهيم عليه السلام حيث بنى البيت قال النبي صلى الله عليه وآله نعم سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، قال اليهودي : فبأي شئ بنى هذه الكعبة مربعة ؟ قال النبي صلى الله عليه وآله : بالكلمات الأربع ، قال : لأي شئ سميت الكعبة ؟ قال النبي صلى الله عليه وآله : لأنها وسط الدنيا .
قال اليهودي : أخبرني عن تفسير سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله والله أكبر ، قال النبي صلى الله عليه وآله : علم الله جل وعز أن بني آدم يكذبون على اللهفقال : سبحان الله ، تبريا مما يقولون وأما قوله : الحمد لله فإنه علم أن العباد لا يؤدون شكر نعمته فحمد نفسه قبل أن يحمدوه ، وهو أول الكلام ، لولا ذلك لما أنعم الله على أحد بنعمته ، وقوله : لا إله إلا الله يعني وحدانيته لا يقبل الله الاعمال إلا بها ، وهي كلمة التقوى ، يثقل الله بها الموازين يوم القيامة ، وأما قوله : الله أكبر فهي كلمة أعلى الكلمات ، وأحبها إلى الله عز وجل ، يعني أنه ليس شئ أكبر مني لا تفتتح الصلوات إلا بها لكرامتها على الله ، وهو الاسم الأكرم .
قال اليهودي : صدقت يا محمد فما جزاء قائلها ؟ قال : إذا قال العبد : سبحان الله ، سبح معه ما دون العرش فيعطى قائلها عشر أمثالها ، وإذا قال : الحمد لله أنعم الله عليه بنعيم الدنيا موصولا بنعيم الآخرة ، وهي الكلمة التي يقولها أهل الجنة إذا دخلوها ، وينقطع الكلام الذي يقولونه في الدنيا ما خلا الحمد لله ، وذلك قوله عز وجل : " دعويهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام وآخر دعويهم أن الحمد لله رب العالمين " ( 1 ) وأما قوله : لا إله إلا الله ، فالجنة جزاؤه ، وذلك قوله عز وجل : " هل جزاء الاحسان إلا الاحسان " ( 2 ) يقول : هل جزاء لا إله إلا الله إلا الجنة ، فقال اليهودي : صدقت يا محمد الخبر ( 3 ) .
بحار الأنوار
