رهط الأنصار

فإن التجنس بجنسية أمة غير مسلمة على نحو ما في السؤال هو تعاقد على نبذ أحكام الإسلام عن رضا واختيار، واستحلال لبعض ما حرم الله، وتحريم لبعض ما أحلّ الله، والتزام لقوانين أخرى يقول الإسلام ببطلانها وينادي بفسادها، ولا شك أن شيئا واحدا من ذلك لا يمكن تفسيره إلا بالردة ولا ينطبق عليه حكم إلا حكم الردة، فما بالك بهذه الأربع مجتمعة في ذلك التجنس الممقوت؟!

بعد البحث الطويل مشافهة مع بعض الإخوان والمشايخ الذين لهم صلة بمعرفة أحوال الدول الأوربية ومعرفة أنظمتها، وأن من أخذ الجنسية فإنه يعتبر واحدًا منهم، له ما لهم ، وعليه ما عليهم، وأنه تجري عليه أحكام ملتهم في الأحوال الشخصية والمواريث، وعدم تدخله في شؤون أولاده إذا بلغوا السن القانونية عندهم، سواء الذكور والإناث، وأنه إذا أراد والد البنت أن يمنعها من الذهاب إلى بيوت الدعارة وحوانيت الخمور وأمكنة الترفيه؛ فليس له ذلك بعد تمامها السن القانونية عندهم.

فإذا تأملت هذه الآيات وما دلت عليه، وكلام العلماء، وقارنت بينها وبين ما يفعله بعض الناس في هذه الأزمنة من طلب التجنس، الذي من لوازمه أن يصير المتجنس تابعا لقوانين وضعية نصوصها صريحة بالحكم بغير ما أنزل الله، وإباحة الزنا، وتعاطي الخمور، وارتكاب الفجور، وتحليل الربا، والاكتساب من طرق غير مشروعة، ومنع تعدد الزوجات، واعتبار ما زاد على الواحدة من قبيل الزنا المعاقب عليه، وإنكار نسب ما ولد له من زوجة أخرى حالة وجودها عنده، ولا حق له في نفقة ولا إرث، وفك العصمة من الزواج لا يتم إلا إذا كان لدى المحكمة الرسمية عندهم، وقسمة المواريث على طريقة مخالفة للفرائض الشرعية، وكون المتجنس مجبورا على الخدمة العسكرية في جيش الدولة التي انتمى إليها بهذه الجنسية، واستعداده للقتال في أي وقت الصلاة تقوم حرب على دولته، حتى ولو كان على دولة مسلمة

فلما تحققت من كثير من الإخوان والمشايخ الذين لهم معرفة وإلمام بنظام التجنس، ومن خلال الفقرات التي نقلتها من النظام الفرنسي في النكاح والإرث، ومن تلك الأسئلة التي سيقت آنفًا مما وجه لبعض العلماء، ومن أجوبتهم عليها، يتبين من كلامهم أن طلب التجنس بجنسية دولة غير إسلامية من غير إكراه عليها، بل إما طلبًا منه، أو موافقة على قبولها، رغبة في بلاد الكفار ومحبة للبقاء بينهم، وتفضيلهم على المسلمين، والرضا بإجراء أحكامهم عليه من الحكم بغير ما أنزل الله، وغير ذلك من الأحكام المخالفة لشرع الله، فإن هذا نوع من أنواع الردة عن دين الإسلام، وخروج عن سبيل المؤمنين، ودخول في معية الكافرين الذين حذرنا اللّٰه منهم، ومن اتباع سبيلهم، ومن المقام بين أظهرهم، ومن موالاتهم، والركون إليهم.

В Великобритании не разрешается произносить азан вслух вне мечети — только внутри неё. Являются ли мусульмане грешными за следование этому английскому закону?

Постоянный комитет по научным исследованиям и изданию фетв.

Вопрос:
Я ежегодно совершаю поездку за границу (в Грецию и Австрию) вместе с женой и дочкой. Мы проводим там две недели, отдыхая на море и на красивых греческих островах, а также в парках — как вид отдыха. Разрешено ли это, учитывая, что мы с женой соблюдаем молитвы, жена не оголяет тело, мы питаемся только фруктами, не контактируем с иностранцами и не смотрим на их наготу? Разъясните, пожалуйста.

Постоянный комитет по научным исследованиям и изданию фетв.

في " فتاوى اللجنة الدائمة – 1 " (12 / 58): " ولا يجوز التجنس بجنسية الكفار؛ لما في ذلك من الخضوع لهم ، والدخول تحت حكمهم " انتهى

أخذ جنسيتهم ، هذا دخول تحت حكم الكافر ، هذا لا يجوز ، والمجامع الفقهية ، والبحوث العلمية ، تمنع من تجنس المسلم بجنسية الكافر ، تمنع هذا ، لأنه إذا أخذ جنسيتهم خضع لأحكامهم ، وصار لهم سلطان عليه ، صار من دولتهم ، هذا لا يجوز ].
الشيخ العلامة صالح الفوزان.فتوى رقم (7293) بتاريخ 17-10-2003.

السؤال:
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة هذا السائل يقول : ما حكم من يتجنس بجنسية الدولة الكافرة ، حيث يطلب منه أن يعترف بالدستور وبالقوانين الوضعية؟
الجواب :
[ هذه مسألة عرضت على المجمع الفقهي في مكة من زمان ، ولم يصدروا فيها شيئا ! ، لأنها شائكة جدا ، لأن الذي يتجنس بجنسيتهم يدخل تحت أنظمتهم ، وحكمهم ، فلا يجوز هذا ، لا يجوز هذا ؛ صادرٌ فيها فتاوى من علماء المغرب قديما ، فتاوى قديمة من علماء المغرب ، لما استولى الفرنسيون على تونس ، وعلى بلاد المغرب ، تكلم العلماء في هذه المسألة ، ومنعوا التجنس بجنسيتهم ].
الشيخ العلامة صالح الفوزان . فتوى رقم (867).بتاريخ 20-11-2005.

السؤال لشيخ بن باز:
أحسن الله إليك : حكم التجنس بجنسية بلد كافرة ؟
الجواب :
[ ما يجوز له ، قد تجره إلى الشرك ، لا يجوز التجنس بها .
السائل : والحكم هل هو من الكبائر ؟
الشيخ : يُخشى عليه ، يُخشى عليه أن يقع في الشرك ، لأنهم إذا أعطوه الجنسية ، قد يلزمونه بقوانين وشروط .
السائل: لأنه ينساق لأحكامهم ؟
الشيخ : قد يجره ذلك ، يُخشى عليه من هذا ، فلا يجوز له أخذ الجنسية].
من " شرح بلوغ المرام " كتاب الجهاد . شريط (1).

سوال: التجنس بجنسية الدول الكافرة لأجل طمع في الدنيا هل يعد من التشبه ؟
الجواب :
[ أشد من التشبه ، التجنس بجنسيتهم يدخل تحت حكمهم ، تحت حكم الكفر ، يسري عليه نظام الكفر ، فهو أشد من التشبه ].
الشيخ العلامة الفوزان . فتوى (8221) بتاريخ 18-3-2006

من فتوى اللجنة الدائمة: لا يجوز له أن يتجنس باختياره بجنسية دولة كافرة ، لما في ذلك من التزامه بنظامهم والتحاكم إلى قوانينهم وتبعيته لهم وموالاته إياهم ، ومن المعلوم أن فرنسا دولة كافرة حكومة وشعباً ، وأنت مسلم ، فلا يجوز لك التجنس بجنسيتها