Эстафета ненависти. Как ксенофобия работает во все стороны сразу.
Эмилия Перес situation
История кенселлинга артистки Карлы Софии Гаскон метафорически напоминает сюжет мюзикла про Эмилию Перес. Если коротко: мы требуем наказать других за то, что не принимаем в самих себе. С триумфа в Каннах в мае 2024 и до конца января 2025 все было хорошо: "Эмилия Перес" получала одобрение критиков, награды, Гаскон стала первой Т-артисткой, номинированной на Оскар за главную женскую роль.
И вот пару недель тому журналистка Сара Хаги обнаружила богатые залежи кринжа у Гаскон в твиттере, образовавшиеся там еще до превращения соцсети в X. Гаскон писала ядовитые замечания о положении женщин в исламских культурах, неаккуратно высказалась по поводу общественной реакции на убийство Джорджа Флойда в 2020 году (с которого началось Black Lives Matter), а «Оскар» в 2021 году назвала Афро-Корейским кинофестивалем и уродством. Некоторые из ее твитов противоречивы, другие невозможно интерпретировать иначе как расизм и антисемитизм (есть скриншот, на котором Гаскон пишет что Гитлер "просто имел свое мнение насчет евреев").
Гаскон немедленно извинилась за все, целиком удалила свой аккаунт в X, долго каялась и оправдывалась, рыдая в эфире CNN en Español и утверждая, что некоторые из ее твитов были вырваны из контекста, а некоторые – подделаны злоумышленниками.
Не помогло. Коллеги и Нетфликс открестились от нее. Режиссер фильма Жак Одияр заявил, что она разрушает и свое будущее, и фильма, намекая, что лучше бы заткнулась, чем топить всех своими оправданиями. Одияр, правда, и без Гаскон отлично справлялся с уничтожением своей репутации, например, назвав испанский язык языком «развивающихся стран, бедняков и мигрантов».
Фильму и раньше прилетало и за то, что мюзикл о любви и ревности – плохой способ рассказать о национальной трагедии, погубившей полмиллиона человек, прилетало за колониальный подход в кастинге и, конечно же, прилетало за плохую репрезентацию от т-активистов. Но настоящий кенселинг начался (вот СОВПАДЕНИЕ!) одновременно с голосованием академиков, которое идет прямо сейчас и продлится до 18 февраля.
Меня, как человека, который проходит психоаналитическую практику, очень интересует не реальная Гаскон, которую я в жизни не видел, а то, как я сам и прочая достопочтенная публика взаимодействуем с мифической “расисткой Гаскон”, про которую мы знаем только из скандальных статей в таблоидах.
Тут важно внимательно читать твиты, за которые артистка заплатит карьерой. Например, она пишет про Флойда: «Его смерть еще раз показала, что есть люди, которые до сих пор считают чернокожих обезьянами без прав, а полицейских - убийцами. Ошибаются и те, и другие». Этот пост далек от политкорректности, но его авторка прямо говорит, что у чернокожих должны быть права и что те, кто их называют обезьянами, неправы.
Не исключено, что часть скриншотов это подделки. Мне очень трудно представить, что публичная персона в Европе (тем более, Испании) в 2021 году может написать пренебрежительно про холокост. Подумать может, но написать - очень вряд ли. А вот то, что глумливые недоброжелатели такое могли под шумок скандала нарисовать в фотошопе, как раз представить легко.
Не в оправдание расизма или глупости, но в пользу справедливости: твиты действительно можно интерпретировать, можно отбирать, можно подделывать. Что, конечно, не доказывает, что Гаскон точно не расистка, но важно сейчас другое. Важно то, как мало есть попыток разобраться, что реально она говорила, и как много эмоций в кампании против Гаскон. Запомним эти эмоции.
Кому-то может показаться парадоксальным, что транс-женщина, явно не понаслышке знакомая с ненавистью и ксенофобией, сама может быть не толерантной и злой. Но это естественно: ненависть мало кого учит любви, неприятие редко приводит к принятию, для этого нужно много внутреннего ресурса, критического мышления и переосмысления своего опыта.
2November 29, 2025 378 1
