تَهجُّد

ورد في بعض الروايات أن الله تعالى اقتطع قطعةً من نار جهنم، ثم أطفأها مرارًا، حتى صارت شمس الدنيا. ومع ذلك، فإن حرارة الشمس لا تُطاق، حتى إن العلماء يذكرون أن اقترابها من الأرض مسافةً يسيرةً جدًا كفيلٌ بإحراقها.

فإذا كان الإنسان يعجز عن احتمال شيءٍ يسيرٍ من بلاء الدنيا؛ مرضٍ يدوم أيامًا، أو ألمٍ يبيت معه ليلةً واحدة، أو حرقٍ يصيب جزءًا من جسده، فكيف يحتمل عذاب الآخرة؟

يقول الإمام زين العابدين (عليه السلام) في دعاء كميل:
«يا ربِّ، وأنت تعلم ضعفي عن قليلٍ من بلاءِ الدنيا وعقوباتها، وما يجري فيها من المكاره على أهلها، على أن ذلك بلاءٌ ومكروهٌ قليلٌ مكثُه، يسيرٌ بقاؤه، قصيرٌ مدتُه، فكيف احتمالي لبلاءِ الآخرة، وجليلِ وقوعِ المكاره فيها؟... وهذا ما لا تقوم له السماوات والأرض، فكيف لي يا سيدي وأنا عبدُك الضعيف؟»

فإذا كان الإنسان لا يحتمل بلاء الدنيا مع قِصَر مدته وضعفه، فكيف يحتمل عذاب الآخرة؟